يزيد بن ابي سفيان ومعاوية اخاه بعده وهم من الطباق التى طرق معاوية ما طرق هشيم وابوبكر بن عباس والقاضى الحسن اللولوى وان رجلا اقطع اليمين اضافة عبداللات فقام يقوم الليل ويصوم النهار قال له عبداللات والله مالیلک بلیل سارق ولا نهارک بنهار سارق فاراک اقطع فمن قطعک قال قطعني بعلي بن منية باليمن ظلما وتعديا فقال اما لاسلين عن ذلك فلئن كان قطعك ظلما قطعته فبينما هو كذلك اذا فقدت قلادة لاسماء بنت عميس فلم يوجد لها اثر فاتاهم طلحة ففتشوت الاقطع فاستخرجوها من حجره فقطع عبداللات يده اليسرى فبقى لا يد له فقيل اللولوى حين حدثهم بهذا الحديث تانا(1)على فكان عليه ان يقطع يساره فقال تريدون ان اقول ان عبد اللات اخطاء ولا اختلاف بين الامة ان الرجل يقطع بعد قطع اليد رجله فان عاد عليه ويحبس وينفق عليه من بيت المال .

وجه آخر ان الضيف مامون بمنزلة اهل البيت ولا قطع على الموتمن لانه داخل بيته.

وروى الواقدى عن عبد الله بن الحارث بن الفضل عن ابيه عن سفيان بن ابی العوجاء السلمى قال كتب عبداللات الى طريفة بن الحاجرة وهو عامله اما بعد فانه بلغني ان الفجأة ارتد عن الاسلام فسر اليه بمن معك من المسلمين حتى تقتله او تاسره فتاتینی في وثاق فسار اليه فلما التقيا قال الفجأة ما كفرت وانى لمومن وما انت باولى بعبد اللات منى انت اميره وانا اميره قال له طريفة ان كنت صادقا فالق السلاح ثم انطلق الى عبداللات فاخبره بخبرک فوضع السلاح فاوثقه طريفة في جامعة وبعث به الى عبداللات فلما قدم له ارسله الى بنى جشم فحرقه بالنار وهو يقول انا مسلم وهل

____________________

(1) في الاصل كتبت الكلمة بلا تنقيط.