وقال ابن میثم لابي الهذيل اخبرنى عمن اقر على نفسه بالكذب والشهادة الزور هل يجوز شهادته في ذلك المقام على آخرين قال لا قال افلست تعلم ان الانصار دعت الامره لانفسها ثم اكذبت نفسها في ذلك المقام وشهدت عليها بالزور ثم اقرت بها للاول وشهدت له فكيف تجوز شهادة قوم اكذبوا انفسهم وشهدوا عليها بالزور مع اخذنا وهنک به من القول فی ذلک.
احمد بن يوسف:
ايها السائل عن خير الورى
خير من تحت السماوات نزار
وقريش ذروة المحدوفى
هاشم ارست عتوى وقرار
هاشم فخر قصی کلها
ابن تيم وعدى والفجار
لهم اید طوال فى العلى
ولمن ساماهم ايدى قصار
لهم الوحی وفهیم بعده
امرة الحق وللحق خيار
وهم اولی بارحامهم
فی كتاب الله ان كان اعتبار
بعيد كقريب نسبا