تخلف مأة مثله وتصدقت بعشرة الف درهم وسمعته يقول مالک من مالک ما اکلت فافنيت، الخبر.
وذكر الطبرى فى التاريخ والبلاذرى فى انساب الاشراف والسمعاني في الفضائل وابو عبيدة القاسم بن سلام في الاحوال عن هشام بن عروة عن ابيه قال خطب ابوبکر فقال اما بعد فانی ولیت امركم ولست بخيركم .
وفى كلام له فان انا استقمت فاتبعوني وان زغت فقوموني .
وفي رواية فانى احسنت فاعینونی وان اسات فقومونى وفي رواية غيرهم وان هذا كناية غيرى ولم اخذتمونى بسنة نبيكم ما اطيقها ان كان لمعصوما من الشيطان وان كان لينزل عليها من السماء فاذاعترف انه محتاج الى الرعية لتقومونه ويعينوه ومن الضلال يرتعوه والى الهدى يرشدوه فكيف يقدم على الصحابة المسشهورين بالعلم فضلا عن اهل البيت (علیهم السّلام).
وفى تاريخ الطبرى انه قال الا وان لى شيطان يعتريني فاذا اتانی فاجتنبونی لا اوتر في اشعاركم وايشاركم.
ولنا:
يقولن خير الناس بعد محمد
ابوبكر الصديق ويح لخيرکم
اكذبتم صديقكم فى مقالة
وليتم امرا ولست بخير كم
تخلف مأة مثله وتصدقت بعشرة الف درهم وسمعته يقول مالک من مالک ما اکلت فافنيت، الخبر.
وذكر الطبرى فى التاريخ والبلاذرى فى انساب الاشراف والسمعاني في الفضائل وابو عبيدة القاسم بن سلام في الاحوال عن هشام بن عروة عن ابيه قال خطب ابوبکر فقال اما بعد فانی ولیت امركم ولست بخيركم .
وفى كلام له فان انا استقمت فاتبعوني وان زغت فقوموني .
وفي رواية فانى احسنت فاعینونی وان اسات فقومونى وفي رواية غيرهم وان هذا كناية غيرى ولم اخذتمونى بسنة نبيكم ما اطيقها ان كان لمعصوما من الشيطان وان كان لينزل عليها من السماء فاذاعترف انه محتاج الى الرعية لتقومونه ويعينوه ومن الضلال يرتعوه والى الهدى يرشدوه فكيف يقدم على الصحابة المسشهورين بالعلم فضلا عن اهل البيت (علیهم السلام).
وفى تاريخ الطبرى انه قال الا وان لى شيطان يعتريني فاذا اتانی فاجتنبونی لا اوتر في اشعاركم وايشاركم.
ولنا:
يقولن خير الناس بعد محمد
ابوبكر الصديق ويح لخيرکم
اكذبتم صديقكم فى مقالة
وليتم امرا ولست بخير كم




