ثم لا تقول أحد منكم: أنّ محمّد بن ابى بكر خال المؤمنين، بل ذلك خصوصية لمعاوية حتى انهم يقولوا معاوية خال المؤمنين.

فأىّ حقّ استحق معاوية هذا الإكرام دون محمّد؟

أم كيف وجب أن يحفظ أم حبيبة في أخيها معاوية وأن لا يحفظ عائشة في أخيها محمّد؟

والصّديق والصّديقة أحرى بالفضائل من غيرهما.

وأنتم أهل القياس وهذا ينافي القياس ولا نجد لذلك الاّ أنّ محمّداً كان خصّيصاً من على (عَلَيهِ السَّلَامُ) ومعاوية كان صاحب حربه المبتدئ بلعنه وسبّه.

فان كان ذنب محمّد بن ابى بكر اجلابه على عثمان، فمن العدل أن تضع محاربة على (عَلَيهِ السَّلَامُ) مع معاوية.

وهب أنّ محمّد بن ابى بكر قد خطا في ذلك أليس عبدالله بن عمر قد اعتزل عن رب معاوية متزهد وخالف أمير المؤمنين (عَلَيهِ السَّلَامُ)؟

فلم لا تقولون له خال المؤمنين وهو إبن الفاروق؟

ورويتم: ان السنة في تسطيح القبور مسنّى (1)وإن رأيتم قبراً مسطحاً تلعنون صاحبه وتقولون أن صاحبه رافضيّاً.

ورووا عن النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏): أنه سطح قبر ابراهيم ابنه.

وقال ابوهياج الاسدى قال لى عليّ (عَلَيهِ السَّلَامُ): أبعتك على ما بعتني(2)فيه رسول الله (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) لا ترى قبراً مشرفاً الا سويته ولا مثالاً الا طمسته.

____________________

(1) مسلّماً، خ ل.

(2) ابعثك على ما بعثني، خ ل.