الى ان تقضى وله دين وعدات يجب ان يقضى ولا يقوم بذلک الا وصى وهل الوصية الا مثل قوله من كنت مولاه فعليّ مولاه وقوله انت منى بمنزلة هارون من الا انه لا نبى بعدى واستنابته اياه فى اداء سورة البرائة وفي طرح الاصنام موسی وغیر ذلک.

ومن عجب امرهم انهم يعترفون ان النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) كان يتولى بنفسه استخلاف من يستخلفه في امر من الامور وتامير من يأمره فى مصر من الامصار حتى انه انفذ سرية قدم عليها جعفرا فقال ان اصيب فاميركم زيد فان اصيب زيد فاميركم عبدالله بن رواحة.

فانظر الى هذا الناهي (1)والاستظهار لهذه السرية فى المصلحة ورفع التنازع واجماعهم ان النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ‏) كان اذا خرج من المدينة استخلف عليها وعلى من فيها من يقوم بمصالحهم بنهضته ويسير فيهم بعد بسيرته اشفاقا من اهمالهم وفرقا (2)من فساد احوالهم وطلبا لمصلحتهم.

فانها اهلها (3)بعض من قلد القيام بحسن النظر اليهم فى السياسة والتدبير مع قر المسافة بينه وبينهم وسرعة اوبته (4)اليهم.

____________________

(1) التنافي، خ ل.

(2) وقوعا، خ ل.

(3) اهمفلها، خ ل.

(4) اوتيه، خ ل.