ابن کیسان: قوله تعالى: يَحْذَرُ المُنافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِما في قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ اللهَ مُخْرِجٌ ما تَحْذَرُونَ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِالله وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةٌ بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ (1)نزلت في اصحاب العقبة.
مقاتل في قوله: وَلَقَدْ َكانُوا عَاهَدُوا اللهَ مِنْ قَبْلُ لا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكانَ عَهْدُ اللهَ مَسْؤُل (2)نزلت في اصحاب العقبة.
الباقر (عَلَيهِ السَّلَامُ): يَحْذَرُ المُنافِقُونَ (3)نزلت يوم العقبة.
وعنه (عَلَيهِ السَّلَامُ): إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِالله وَرُسُلِهِ (4)نزلت في اصحاب العقبة.
وعنه (عَلَيهِ السَّلَامُ): فَإِذا نَزَلَت بِساحَتِهم (5)نزلت فيهم.
ابن بابويه فى الخصال وفى الامتحان وابن جرير الطبرى فى المسترشد وابان بن عثمان (6)في كتابه ومحمّد بن اسحاق والزجاج والكلبى والواقدى والزهرى باسانيدهم عن ابي ذر وعمار وحذيفة وابى الطفيل ان النبيّ (صَلَّى اللّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) نهى ان يسبقه احد عقبة ابرس ويقال اسمها عقبة ذي قيق.
قال حذيفة: فامرني ان اقعد فى اصلها فانظر من يمر واخبره
____________________
(1) التوبة: 64-66.
(2) الاحزاب: 15.
(3) التوبة:64.
(4) النساء: 150.
(5) الصافات: 177 فَإِذا نَزَلَ بساحتهمْ فَسَاءَ صَباحُ المُنْذَرين.
(6) حثمن، خ ل.
ابن کیسان: قوله تعالى: يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزؤا إن الله مخرج ما تحذرون ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين (1)نزلت في اصحاب العقبة.
مقاتل في قوله: ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسؤل (2)نزلت في اصحاب العقبة.
الباقر (عليه السلام): يحذر المنافقون (3)نزلت يوم العقبة.
وعنه (عليه السلام): إن الذين يكفرون بالله ورسله (4)نزلت في اصحاب العقبة.
وعنه (عليه السلام): فإذا نزلت بساحتهم (5)نزلت فيهم.
ابن بابويه فى الخصال وفى الامتحان وابن جرير الطبرى فى المسترشد وابان بن عثمان (6)في كتابه ومحمد بن اسحاق والزجاج والكلبى والواقدى والزهرى باسانيدهم عن ابي ذر وعمار وحذيفة وابى الطفيل ان النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) نهى ان يسبقه احد عقبة ابرس ويقال اسمها عقبة ذي قيق.
قال حذيفة: فامرني ان اقعد فى اصلها فانظر من يمر واخبره
____________________
(1) التوبة: 64-66.
(2) الاحزاب: 15.
(3) التوبة:64.
(4) النساء: 150.
(5) الصافات: 177 فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين.
(6) حثمن، خ ل.




