محمد بن جعفر بن أحمد بن بطه قمی ) فرق نمیگذاشتند. ولی ابن شهر آشوب توضیح داد که باید ابن بطه حنبلي را بفتح باء ( بطه ) وابن بطهء شيعي را بضم باء خواند " وبدينگونه اين مشكل أدبي حل شد . در بغداد ابن شهر آشوب تقریبا تا شصت سالگی در شهرها و کشورهای دور ونزديك دنبال استادان فن میگشت وسرگرم فراگرفتن علوم بود . و چنانکه اشاره شد بروزگار خلافت المقتفى بالله عباسی متوفى بسال 555 در بغداد مركز خلافت وحوزهء تجمع دانشمندان اهل سنت رحل اقامت افکند ، در بغداد بوعظ وتدریس همت گماشت و چنان مقبولیت یافت که خلیفه فریفته وی گردید وبوی خلعت پوشانید .

درست معلوم نیست در میان چه سالهائی او در بغداد میزیسته و چند سال در آنجا توقف داشته است ، ولی مسلم است که صیت شهرت وی در عصر المقتفى بالله ، مربوط بقریب چهل سال پیش از وفات اوست ! !

در حلب ابن شهر آشوب سالهای آخر عمر را در حلب که آن روز از شهرهای معروف سوريه ومجمع علماء وفضلا بود ، بسر آورد . مؤلف روضات الجنات میگوید علت انتقال وی بحلب این بود که در آن زمان شهر حلب محل آمد ورفت دانشمندان بزرگ شیعه بود ومردم آن با شیعه امامیه برفق ومدارا سلوك ميكردند . زیرا مملکت آنها ( کشور سوریه آنروز ) در دست سلاطین " آل حمدان " بود که همه شیعه بودند ومشهور است که : الناس على دين ملوكهم " در اینکه سلاطین آل حمدان شیعه بودند وشهر حلب محل آمد ورفت علمای ما بود ومردم آنجا کم وبیش با شیعیان به نیکی رفتار میکرده اند بلکه حلب خود یکی از مراکز شیعه بشمار میرفته گفتگوئی نیست .