واخذل من خذله، الذي دعا به النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم) يوم الغدير للمعصوم المنصوص عليه.

وكيف يوالى الله من يعاديه في خطابه أو ينصر الظلمة والفسقة.

وقد صح عند اهل المعرفة انّ العباس لم يبايع ابابكر وقال لعلي علیه السلام: أمدد يدك ابایعک.

وانّ عمر نفاه عن الشورى.

ثم ان خلفاء بني العباس لا يبايعونهم الأعلى سنة ابابكر وعمر.

والخلفاء عندكم اربعة ولم يكن لأولادهم نصيب في الإمامة ولا لأولاد العشرة وانّما استحقوها أعداء النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم) في الجاهلية وهو بنو أمية.

وطرفة أخرى أنّ العباس ما كان يصلح للشورى وكان يقول لعلي : امدد يدك ابایعک .

فلما سلبوها بنو أمية قالوا: بنو عم النبي (صلّی الله علیه وآله وسلّم) اولى بالإمامة ونسوا أولاد النبي اليها .

أولم يعرفوا ان اولاد علي ها اقرب الى النبي (صلّی الله علیه وآله وسلّم) بسببين :

لأنهم ابناء عمّه وأولاده وأنّ عليا (علیه السّلام) اقرب الى النبی (صلّی الله علیه وآله وسلّم) لان عبدالله وابا طالب كانا من أب وأم واحد والعباس من ابيه .

ثم انّ الله تعالى قال: (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجروا ) (1)والعباس لم يهاجر فلم يصلح لها فكيف لأولاده.

وانكرتم بكون بسم الله الربحمن الرّحيم من القرآن الا التي في سورة النمل وطعنتم فی ذلک علی ابى بكر وعمر وعثمان فيما وضعوه في صدر كل سورة لما جمعوه على

____________________

(1) الانفال : 72.