وتصور يوم قبض النبي في صورة المغيرة بن شعبة فقال: أيها الناس لا تجعلوها خسروانية ولا قيصرانية وشعوها تتسع، فلا تردوها في بني هاشم، فتنتظر بها الحبالى(1.)تعصبب ابليس للنار وفضلها على التراب فقال : خلقتنى من نار وخلقته من طين فصار مقدماً في النار.والناصبي ابغض اباتراب (علیه السّلام فجعل على رأسه التراب فيقول : يا ليتني كنت تراباً.)كان الناس وقت النبي ثلاثة نفر : كافر ومنافق ومخلص.فالكافر: لما رأى صورته رجع (2) عطشان وقال : ما لهذا الرسول يأكل الطعام.)والمنافق شرب الماء مع الزّبد وفى قلوبهم مرض.والمخلص شبره صافياً واتبعوه لعلكم تهتدون.الناس فى العالي عالم اليوم ثلاثة : منكر ومؤخر ومعتقد.فالمنكر لما رأى الزّبد لم يشربه ورجع عطشان، وهم عن آياتنا معرضون.والمؤخر شربه مع الزبد مختلطاً يؤمن ببعض ويكفر ببعض.والمعتقد شرب صافياً واتبعوا النور الذي انزل معه.وسمّى ناصبي ولده حسيناً، فقال بعض اصدقائه : والله لو عق بابنه معوية ما كان الا ناصبياً.
____________________
(1) الحبال، خ ل.
(2) وجع، خ ل .
وتصور يوم قبض النبي في صورة المغيرة بن شعبة فقال: أيها الناس لا تجعلوها خسروانية ولا قيصرانية وشعوها تتسع، فلا تردوها في بني هاشم، فتنتظر بها الحبالى(1.)تعصبب ابليس للنار وفضلها على التراب فقال : خلقتنى من نار وخلقته من طين فصار مقدما في النار.والناصبي ابغض اباتراب (علیه السلام فجعل على رأسه التراب فيقول : يا ليتني كنت ترابا.)كان الناس وقت النبي ثلاثة نفر : كافر ومنافق ومخلص.فالكافر: لما رأى صورته رجع (2) عطشان وقال : ما لهذا الرسول يأكل الطعام.)والمنافق شرب الماء مع الزبد وفى قلوبهم مرض.والمخلص شبره صافيا واتبعوه لعلكم تهتدون.الناس فى العالي عالم اليوم ثلاثة : منكر ومؤخر ومعتقد.فالمنكر لما رأى الزبد لم يشربه ورجع عطشان، وهم عن آياتنا معرضون.والمؤخر شربه مع الزبد مختلطا يؤمن ببعض ويكفر ببعض.والمعتقد شرب صافيا واتبعوا النور الذي انزل معه.وسمى ناصبي ولده حسينا، فقال بعض اصدقائه : والله لو عق بابنه معوية ما كان الا ناصبيا.
____________________
(1) الحبال، خ ل.
(2) وجع، خ ل .




