ولا أراهم يتقربون بأولاده ويقولوا: هولاء عترته وذريته.بل لم يعرف في نسل بني آدم من نبي او ذمّي أو ملك أو ت أصاب واحداً منهم ما أصاب أولاد المصطفى (صلّی الله علیه وآله وسلّممن القتل والصلب والنفى والضرب والنتك (1)والحرق والغيلة والرمي والحبس والجوع والمثلة والسبي وضروب وضروب النكال.)وبنى على كثير منهم الأبنية، وغرق بعضهم في الأودية وبقيّة الصيف (2) صاروا مستبين (3)كانوا منفضّين أيادى سبا، فتفرّقوا فى البلاد وتركوا الأهلين و (4)الأولاد وارتحلوا عن ديارهم.)وكتموا
____________________
(1) التنک؛ القنک خ ل . النتك كسر الشيء تقبض عليه ثم تجذبه إليك بجفوة. (كتاب العين ج5 ص 339 نتك ؛ وبمثله : المحيط في اللغة ج 6 ص 224 نتك)
(2) السيف، كذا فى حاشية المخطوطة.
(3) متستر، خ ل . وعلى كل حال لم يتيسر لنا الوقوف على ارادة المصنف.
(4) أو، خ ل .
(5) رواة، كذا في حاشية بعض النسخ.
ولا أراهم يتقربون بأولاده ويقولوا: هولاء عترته وذريته.بل لم يعرف في نسل بني آدم من نبي او ذمي أو ملك أو ت أصاب واحدا منهم ما أصاب أولاد المصطفى (صلی الله علیه وآله وسلممن القتل والصلب والنفى والضرب والنتك (1)والحرق والغيلة والرمي والحبس والجوع والمثلة والسبي وضروب وضروب النكال.)وبنى على كثير منهم الأبنية، وغرق بعضهم في الأودية وبقية الصيف (2) صاروا مستبين (3)كانوا منفضين أيادى سبا، فتفرقوا فى البلاد وتركوا الأهلين و (4)الأولاد وارتحلوا عن ديارهم.)وكتموا
____________________
(1) التنک؛ القنک خ ل . النتك كسر الشيء تقبض عليه ثم تجذبه إليك بجفوة. (كتاب العين ج5 ص 339 نتك ؛ وبمثله : المحيط في اللغة ج 6 ص 224 نتك)
(2) السيف، كذا فى حاشية المخطوطة.
(3) متستر، خ ل . وعلى كل حال لم يتيسر لنا الوقوف على ارادة المصنف.
(4) أو، خ ل .
(5) رواة، كذا في حاشية بعض النسخ.




