إذا أخبرتهم بالحق يوماً *** رأيت غواتهم يتضاحكوناوقالوا رافضي قلت لم ذا *** فقالوا قد رفضت الفاضلينا فصار المحق غرضاً لسهام الغيبة وعلماً للوقيعة؛ يكذب ويلقب ويفضض(1)

وفي العين: الفَضُّ : تفريقك (حلقة من الناس بعد اجتماع وتقول: فَضَضْتُهم فَانْفَضُّوا أَي فَرَّقتهم فتفرقوا، قال:)إذا اجتمعوا فَضَضْنا حجرتيهم *** ونجمعهم إذا كانوا بداد وفَضَضْتُ الخاتم من الكتاب كسرته، ومنه يقال: لا يَفْضُض الله فاك. ويقال: لا يُفْضِ الله، مِن أَفْضَيْتُ والإفضاء سقوط الثنايا من

____________________

(1) في المحيط : الفَضُّ : تَفَرُّقُ النّاسِ بَعْدَ اجْتِماعِهم، فَضَضْتُهم فانْفَضُّوا. والفُضَاضُ: ما تَفَضَّضَ من عَظْم وغَيْرِهِ؛ أَي تَكَسَّرَ وفَضَضْتُ الخَاتَمَ أَفُضُهُ فَضَاً: كَسَرْته. ويقولون: لا يَفْضُضِ الله فاك. الفَضَضُ: ما انْفَضَّ من نُطْفَةِ الرَّجُلِ. ومنه . ومنه قَوْلُ عائشة لعنه الله تعالى مَرْوَانَ: «وأَنْتَ فِي صُلْبِه فَضَضٌ أَي مُتَرَدِّدُ فيه. وقال الحُسَيْنُ بن عليّ صلوات الله عليه مَرْوَانَ: «إِنَّمَا أَنْتَ فَضَضٌ من لَعْنَةِ . وفي حَدِيثِ عُمَرَ لعنه الله تعالي: «خَرَجَ من فَضَضِ الحَصى». والفِضَّةُ: مَعْرُوفةٌ. والفَضْفَضَةُ: سَعَةُ الثَّوْبِ، دِرْعٌ فَضْفَاضَةٌ وبَطْنٌ فَضْفَاضٌ وتَفَضْفَضَ بَوْلُ الناقَةِ: أي تَفَرَّقَ وفَضْفَضْتُ الماءَ: هَرَقْته. والتَّفَضْفُضُ: التَّفَرُّقُ. والفُضَافِضُ : الواسِعُ، بمنزلة الفَضْفَاضِ. والفَضَضُ: مَاءً عَذْبٌ تُصِيبُه ساعَتَئِذٍ، تقولُ: افْتَضَضْتُه. وفُضَاضٌ : اسْمُ رَجُلٍ. والفَضَّةُ: الحَرَّةُ الشاهِقَةُ، وكذلك الفِضَّةُ، والجميع فِضَضٌ وفِضَاضٌ. وفِضَاضُ الجِبَالِ : الصَّخْرُ المَنْتُورُ بعضُه على بعض. والفاضَّةُ : الداهِيَةُ، وجَمْعُها فَوَاضٌ ؛ كأنَّها تَفُضُ ما أصابَتْ وتهده. (المحيط في اللغة، ج 7، ص: 438).