قولهم: (أَأُنْزِلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ مِنْ بَيْنِنَا(1)(أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا ) (2)هذا رافضي، فارفضوه؛ ومبتدع ، فاقتلوه؛ ونکّلوا(3)
وفي المحيط في اللغة: النَّكْلُ: ضَرْبٌ من اللُّجم والقُيُودِ. وكُلُّ شَيْءٍ يُنْكَلُ بِهِ غَيْرُه. والزِّمَامُ. ونَكَلَ عن قِرْنِه يَنْكُلُ ، ونَكِلَ يَنْكَلُ، حِجَازِيَّةٌ ورَجُلٌ نَكَلٌ ونِكُل. وهو نِكُل لأعدائه ونَكَل. وأَنَّه لَيْكُلُ شَرِّ ونَكَلُ شَرِّ. والنَّكَالُ: اسْمٌ لَا جَعَلْتَه نَكَالًا لَغَيْرِه. ونَكَلْتُه تَنْكِيْلًا: نَجَّيْته عَمّا يُرِيدُ كائناً مَنْ كانَ. وفِي حَدِيثٍ مَرْفوع: «إِنَّ الله يُحِبُّ النَّكَلَ على النَّكَلِ» أي الرَّجُلَ القَوِيُّ الْمُجَرَّبَ على الفَرَسِ القَوِيُّ المُجَرَّب . والنَّكَلُ : شِبْهُ العِنَاج في الدَّلو. (المحيط في اللغة، ج6، ص: 265).
به و (حَرِقُوهُ وَانْصُرُوا الهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} (4).
إنَّا نخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد (5.)
____________________
(1) سورة ص، رقم الآية: 8.
(2) سورة البقرة، رقم الآية : 247 .
(3) قال في العين: النّكْلُ والنَّكَلُ : ضرب من اللجم والقيود، وكل شيء يُنكّل به غيره فهو نِكُلِّ . قال :)عهدت أبا عمران فيه نهاكة *** وفي السيف نكل للعصا غير أعزل ونَكِلَ يَنْكَلُ : تميمية، ونَكَلَ حجازية. يقال نَكل الرجل عن صاحبه إذا جبن عنه، قال: ضربا بكفي بطل لم يَنْكَلْ أي: لم ينكل عن صاحبه ونكل عن اليمين حاد عنه، والنُّكُولُ عن اليمين: الامتناع منها. والنَّكَالُ : اسم لما جعلته نَكَالًا لغيره، إذا بلغه أو رآه خاف أن يعمل عمله . تلك النُّلْكُ: شجرة الدب، الواحدة: نُلْكَة هي شجرة حملها زعرور أصفر . (كتاب العين، ج 5، ص: 371)
(4) سورة الأنبياء، رقم الآية: 68 .
(5) أشار بقوله إلى ما ورد في المصحف : وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ. سورة غافر، رقم الاية : 26 .
قولهم: (أأنزل عليه الذكر من بيننا(1)(أنى يكون له الملك علينا ) (2)هذا رافضي، فارفضوه؛ ومبتدع ، فاقتلوه؛ ونکلوا(3)
وفي المحيط في اللغة: النكل: ضرب من اللجم والقيود. وكل شيء ينكل به غيره. والزمام. ونكل عن قرنه ينكل ، ونكل ينكل، حجازية ورجل نكل ونكل. وهو نكل لأعدائه ونكل. وأنه ليكل شر ونكل شر. والنكال: اسم لا جعلته نكالا لغيره. ونكلته تنكيلا: نجيته عما يريد كائنا من كان. وفي حديث مرفوع: «إن الله يحب النكل على النكل» أي الرجل القوي المجرب على الفرس القوي المجرب . والنكل : شبه العناج في الدلو. (المحيط في اللغة، ج6، ص: 265).
به و (حرقوه وانصروا الهتكم إن كنتم فاعلين} (4).
إنا نخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد (5.)
____________________
(1) سورة ص، رقم الآية: 8.
(2) سورة البقرة، رقم الآية : 247 .
(3) قال في العين: النكل والنكل : ضرب من اللجم والقيود، وكل شيء ينكل به غيره فهو نكل . قال :)عهدت أبا عمران فيه نهاكة *** وفي السيف نكل للعصا غير أعزل ونكل ينكل : تميمية، ونكل حجازية. يقال نكل الرجل عن صاحبه إذا جبن عنه، قال: ضربا بكفي بطل لم ينكل أي: لم ينكل عن صاحبه ونكل عن اليمين حاد عنه، والنكول عن اليمين: الامتناع منها. والنكال : اسم لما جعلته نكالا لغيره، إذا بلغه أو رآه خاف أن يعمل عمله . تلك النلك: شجرة الدب، الواحدة: نلكة هي شجرة حملها زعرور أصفر . (كتاب العين، ج 5، ص: 371)
(4) سورة الأنبياء، رقم الآية: 68 .
(5) أشار بقوله إلى ما ورد في المصحف : وقال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد. سورة غافر، رقم الاية : 26 .