يقرّ بعيني ما تقرّ بعينها وأحسن شيء ما به العين قرّت

وليس شيء أقرّ لعينها من النكاح أفتحبّ صاحبك ان ينكح؟قبّح اللّه صاحبك وقبّح شعره،ثمّ قالت لراوية جميل أليس صاحبك الّذي يقول:

فلو تركت عقلي معي ما طلبتها وان طلابيها لما فات من عقلي

فما أرادها ولكن طلب عقله،قبّح اللّه صاحبك وقبّح شعره،ثم قالت لراوية الأحوص أليس صاحب الّذي يقول:

من عاشقين تواعدا وتواصلا ليلا اذا نجم الثريّا حلّقا

باتا بأنعم ليلة وألذّها حتّى اذا وضح الصباح تفرّقا

قبّح اللّه وقبّح شعره هلاّ قال تعانقنا؟وقال المتنبّي:

اذا أنت أكرمت الكريم ملكته وان أنت أكرمت اللّئيم تمرّدا

فوضع الندى في موضع السيف بالعلى مضرّ كوضع السيف في موضع الندىّ

وكتب عليّ بن صلاح الدين بن يوسف ملك الشام الى الإمام الناصر لدين اللّه يشكو أخويه ابا بكر وعثمان وقد خالفا وصيّة أبيهم له:

مولاي أنّ ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حقّ عليّ

وكان بالأمس قد ولاّه والده في عهده فأضاعا العهد حين ولي

فانظر الى حظ هذا الأسم كيف لقى من الأواخر ما لاقى من الأول

فخالفه وحلاّ عقد بيعته او الأمر بينهما والنصّ فيه جلي

فوقّع الخليفة الناصر على ظهر كتابه بهذه الأبيات:

وافى كتابك يا ابن يوسف منطقا بالحقّ يخبر أنّ أصلك طاهر

منعوا عليا إرثه اذ لم يكن بعد النبيّ له بيثرب ناصر

فاصبر فانّ غدا عليّ حسابهم وأبشر فناصرك الإمام الناصر

قال معاوية يوما لجارية بن قدام ما كان أهونك على قومك اذ سمّوك جارية؟فقال ما أهونك على قومك اذ سمّوك معاوية وهي الأنثى من الكلاب،وحكى عن الشريف المرتضى انّه