بالعراق. وجندا باليمن» فقال أبو حوالة : خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك قال : «فعليكم بالشام فإنها خيرة الله تعالى من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده فإن أبيتم (1) فعليكم بيمنكم وأسقوا من غدركم فإن الله تعالى قد تكفّل لي بالشام وأهله» [50].

قال وحدثنا موسى بن هارون أنبأنا همّام بن أبي بدر ، عن بقية بإسناده نحوه.

وأخبرناه مختصرا أبو القاسم بن السمرقندي : أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي أنبأنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم الشامي ، نا بقية ، عن بحير (2) بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن أبي قتيلة (3) ، عن ابن حوالة قال : قلت : يا رسول الله خر لي قال : «عليك بالشام فإن الله تعالى قد تكفّل لي بالشام وأهله» [51].

كذا رواه ثور بن يزيد ، عن جابر [عن](4) خالد بن معدان.

أخبرناه أبو علي الحداد كتابة ، وحدثني أبو مسعود ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا محمد بن علي بن شعيب السمسار ، نا إسماعيل بن إبراهيم التّرجماني ، نا داود (5) بن الجرّاح ، عن صدقة ، عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان حدثني أبو قتيلة (6) قال : شهدت معاوية بن أبي سفيان في بيت المقدس على منبر يخطب قال : إذ قام إليه رجل فكان أول ما استفتح به قال : بينا أنا عند رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذ قال : «إن الله فاتح لكم وممكّن لكم» فقال رجل : خر لي قال : «عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبي إليها خيرته من عباده» [52].

وخالفهما فضالة بن شريك الحمصي عن خالد ، فقال : ، عن العرباض بن سارية لم يذكر أبا قتيلة (7) ولا ابن حوالة.

أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه ، وحدثني أبو مسعود

__________________

(1) بالأصل : أتيتم.

(2) بالأصل : «يحيى» وقد تقدم.

(3) بالأصل : «أبي قبيلة» خطأ.

(4) عن خع.

(5) كذا بالأصل ، وفي تقريب التهذيب : روّاد.

(6) بالأصل : «أبي قبيلة» خطأ.

(7) بالأصل : «أبي قبيلة» خطأ.