أشلت يده (1) يسأل عن دمشق هل يقال فيها دمشقة أم لا. فقلت : دمشق اسم هذه المدينة ليست عربية فيما ذكر ابن دريد (2) بل هي معرّبة ، ولا يقال إلّا بغيرها.
فأما الدّمشقة : السرعة [في المشي](3) دمشق يدمشق دمشقة ودمشاقا (4) إذا أسرع. وكل سريع دمشق. أطال بقاء سيّدنا ، بك المسند ، وزيّن أم خنّور (5) بكونه فيها ، فأعاد الرقعة ، وقد وقع عليها : مرّ بنا في كتاب. قال عبد الرحمن بن حنبل الحجيمي (6) وهو بعسكر يزيد بن أبي سفيان عند حصارهم دمشق :
أبلغ أبا سفيان عنا بأننا |
| على خير حال كان جيش يكونها |
وإنا على بابي دمشقة نرتمي |
| وقد حان من بابي دمشقة حينها (7) |
وفي الرقعة أيضا : أن الناقة السريعة يقال لها دمشق ، والمرأة السريعة اليد في العمل. فكتبت تحته : هذا جائز للشاعر ، يحتمل له ولا سيما إذا قصد بدمشق إلى مدينة فزاد هاء تأكيدا للتأنيث كما أن عقربا مؤنثا بغير علامة التأنيث ، والعقربان ذكرها ، فقالوا عقربة تأكيدا ، فكذلك دمشق ودمشقة. وذكر يونس وغيره أتانة وعجوزة وفرسة ، كل ذلك تأكيدا. وقرأ ابن مسعود (تسع وتسعون نعجة أنثى) (8) فبعث يستحضرني. فلما مثلت بين يديه قلت : أيها الأمير رب علم كنت سببه. وقد استنقذته دمشقة إلّا أنه في النحو كما ذكرت ، والعرب تزيد المذكر بيانا كما قال النبيّ صلىاللهعليهوسلم : «ابن لبون ذكر» (9) وتزيد المؤنث تأكيدا مثل نعجة أنثى ، وذكر كلاما غيره.
سمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الفرضي ببغداد وكان أسر وبقي ببلاد الروم مدة ، ثم أن رجلا من حكماء الروم قال له : إنما سميت دمشق بالرومية ، وإن
__________________
(1) الأصل ومخطوطة الخزانة العامة ، وصوبت العبارة في المجلدة الأولى ص 17 : لا شلّت عشره ولا ثلّ عرشه.
(2) بالأصل «ابن أبي دريد».
(3) زيادة عن مخطوطة الخزانة العامة.
(4) في مخطوط الخزانة العامة : «ودمشاقة».
(5) أم خنّور : الداهية ، وقيل من كنى الضبع ، ويقال : وقعوا في أم خنور إذا وقعوا في خصب ولين من العيش ، ولذلك سميت الدنيا أم خنّور. وهذا المعنى المطلوب هنا.
(6) كذا بالأصل وفي الإصابة 2 / 395 «بن حسل الجمحي».
(7) البيتان في الإصابة 2 / 395.
(8) سورة ص الآية 33.
(9) الأصل ومخطوطة الخزانة العامة ، وصوبت العبارة في المجلدة الأولى ص 17 : لا شلّت عشره ولا ثلّ عرشه.