وبرُّ الوالدين واجب، فإن كانا مشركين فلا تطعهما ولا غيرهما في المعصية، فإنّه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
والأنبياء والأوصياء لا ذنوب لهم لأنّهم معصومون مطهّرون.
وتحليل المتعتين واجبٌ كما أنزلهما الله عزّ وجلّ في كتابه وسنّهما رسول الله (صلى الله عليه وآله): متعة الحجِّ ومتعة النساء. والفرائض على ما أنزل الله تبارك وتعالى.
والعقيقة للولد الذكر والأنثى يوم السابع، ويسمّى الولد يوم السابع، ويحلق رأسه ويصدَّق بوزن شعره ذهباً أو فضّة.
والله عزّ وجلّ لا يكلّف نفساً إلاّ وسعها ولا يكلّفها فوق طاقتها، وأفعال العباد مخلوقة خلق تقدير، لا خلق تكوين، والله خالق كل شيء، ولا يقول بالجبر ولا بالتفويض ولا يأخذ الله عزّ وجلّ البريء بالسّقيم، ولا يعذِّب الله عزّ وجلّ الأطفال بذنوب الآباء فإنّه قال في محكم كتابه: ﴿وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى﴾ وقال عزّ وجلَ: ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى * وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى﴾ ولله عزَّ وجلَّ أن يعفو ويتفضّل، وليس له عزَّ وجلَّ أن يظلم، ولا يفرض الله عزَّ وجلَّ على عباده طاعة من يعلم أنّه يغويهم ويضلّهم، ولا يختار لرسالته ولا يصطفي من عباده من يعلم أنّه يكفر به ويعبد الشيطان دونه، ولا يتّخذ على خلقه حجّة إلاّ معصوماً.
والإسلام غير الإيمان وكلُّ مؤمن مسلم، وليس كلُّ مسلم مؤمناً، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني الزّاني حين يزني
وبر الوالدين واجب، فإن كانا مشركين فلا تطعهما ولا غيرهما في المعصية، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
والأنبياء والأوصياء لا ذنوب لهم لأنهم معصومون مطهرون.
وتحليل المتعتين واجب كما أنزلهما الله عز وجل في كتابه وسنهما رسول الله (صلى الله عليه وآله): متعة الحج ومتعة النساء. والفرائض على ما أنزل الله تبارك وتعالى.
والعقيقة للولد الذكر والأنثى يوم السابع، ويسمى الولد يوم السابع، ويحلق رأسه ويصدق بوزن شعره ذهبا أو فضة.
والله عز وجل لا يكلف نفسا إلا وسعها ولا يكلفها فوق طاقتها، وأفعال العباد مخلوقة خلق تقدير، لا خلق تكوين، والله خالق كل شيء، ولا يقول بالجبر ولا بالتفويض ولا يأخذ الله عز وجل البريء بالسقيم، ولا يعذب الله عز وجل الأطفال بذنوب الآباء فإنه قال في محكم كتابه: ﴿ولا تزر وازرة وزر أخرى﴾ وقال عز وجل: ﴿وأن ليس للإنسان إلا ما سعى * وأن سعيه سوف يرى﴾ ولله عز وجل أن يعفو ويتفضل، وليس له عز وجل أن يظلم، ولا يفرض الله عز وجل على عباده طاعة من يعلم أنه يغويهم ويضلهم، ولا يختار لرسالته ولا يصطفي من عباده من يعلم أنه يكفر به ويعبد الشيطان دونه، ولا يتخذ على خلقه حجة إلا معصوما.
والإسلام غير الإيمان وكل مؤمن مسلم، وليس كل مسلم مؤمنا، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يزني الزاني حين يزني