أحسن كل شئ خلقه ، الذي لم يعزب عنه علمه في ديجور طبقات

السماوات ، ولا في دياجي ظلمات الأرضين المدحيات ، ولا في قعر

البحور الزاخرات ، ولا كائن من المخلوقين إلا أحاط به قوة وعلما واقتدارا

وسلطانا .

الذي لم يفته متعزز بفناء واكثار ، ولا ذو بطش جبار ، متقلبا في

كبريائه ، ولا متقلب في ليل ولا في نهار ، ولا بغرور ، ممتنع ببهاء

وأوطار ، ولا يحتوي بمدى عمر ذي أقطار فيدركه طلب بمستعان ، بل

اشفى بطوله بريته ، وشمل بحوله خليقته ، وسعت كل شئ رحمته ،

لطفا وامتنانا فهو في أزل قديم أزليته غير مشهود ، وفي كمال كليته غير

محدود ، ولا مدرك بلحاظ عيون الناظرين ، ولا بحواس خواطر عقول

العارفين موجود ، ولا مقر بهم عن بلوغ ذلك منفردا ، بل هو في ظواهر حكم

صنعته ومراضي قضاء قدرته ، ونفوذ سلطان عزه ، وتفرده بالصمدية

معروف غير مجحود ، وهو في حال فقر عباده إليه اعتمام ما خولهم إياه ،

ولا يتعاظم وان كبر عند المرزوقين ، ولا ينقصه عطاؤه إياهم لأنه ليس

بمحدود من خزائنه ، ولا يغيظه تمرد المتمردين عليه ، وان استكبروا عن

أداء الشكر له على ذلك في حال طاعتهم ومعصيتهم إياه فهو على كل حال

محمود .

وكيف لا يكون ذلك ، وزمام كل شئ في قبضته ؟ وقضاء قدرته ؟

يحكم فيه ولا يحكم عليه ، والأشياء خاشعة له ، وهو على كل شئ قدير .

وهو الله الذي نشهد ان لا إله إلا هو ، وحده لا شريك له في ملكه ،

وأن محمدا عبده ورسوله ، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله

ولو كره المشركون .

اللهم أنزل زاكيات صلواتك ، ومكرمات بركاتك وتحنن رأفتك ،

وواسع رحمتك ، وطيبات تحياتك وفوز جناتك على محمد عبدك ورسولك