مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تُحَفُ العُقُولِ عَنْ آلِ الرَّسُولِ - الحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعْبَةَ الحَرّانِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 497 من 512

إنهم لقوني على سبيله ، يحمده أهل الأرض ويستغفر له أهل السماء ، أمين ميمون ،

طيب ، خير الباقين عندي ، يكون في آخر الزمان إذا خرج أرخت السماء عزاليها ( 1 )

وأخرجت الأرض زهرتها حتى يروا البركة وأبارك لهم فيما وضع يده عليه ، كثير

الأزواج ، قليل الأولاد .

يا عيسى كل ما يقربك مني قد دللتك عليه ، وكل ما يباعدك مني قد نهيتك عنه

فارتد لنفسك .

يا عيسى الدنيا حلوة وإنما استعملتك فيها فجانب منها ما حذرتك ، وخذ منها

ما أعطيتك عفوا .

يا عيسى انظر في عملك نظر العبد المذنب الخاطئ ، ولا تنظر في عمل غيرك ، كن

فيها زاهدا ولا ترهب فيها فتعطب .

يا عيسى أعقل وتفكر وانظر في نواحي الأرض كيف كان عاقبة الظالمين .

يا عيسى كل وصفي لك نصيحة ، وكل قولي لك حق وأنا الحق المبين ، فحقا

أقول لئن أنت عصيتني بعد أن أنبأتك مالك من دوني ولي ولا نصير .

يا عيسى أدب قلبك بالخشية . وانظر إلى من أسفل منك ، ولا تنظر إلى من فوقك .

واعلم أن رأس كل خطيئة وذنب هو حب الدنيا فلا تحبها ، فإني لا أحبها .

يا عيسى أطب لي قلبك وأكثر ذكري في الخلوات . واعلم أن سروري أن تبصبص

إلي ( 2 ) ، كن في ذلك حيا ولا تكن ميتا .

يا عيسى لا تشرك بي وكن مني على حذر ، ولا تغتر بالصحة ، ولا تغبط نفسك ،

فإن الدنيا كفئ زائل وما أقبل منها كما أدبر ، فنافس في الصالحات جهدك . وكن مع

الحق وإن قطعت وأحرقت بالنار ، فلا تكفر بي بعد المعرفة . ولا تكن مع الجاهلين

فإن الشئ يكون مع الشئ .

____________________

( 1 ) العزالى - بفتح اللام وكسرها - : جمع عزلاء - كحمراء - : مصب الماء من القربة ونحوها

وهي إشارة إلى شدة وقع المطر . قال الطريحي ( ره ) : أي أفواهها . والعزالي - بفتح اللام

وكسرها - : جمع العزلاء مثل الحمراء وهو فم المزادة ، فقوله : " أرسلت السماء عزاليها " يريد شدة

وقع المطر على التشبيه بنزوله من أفواه المزادة ومثله ان الدنيا بعد ذلك أرخت عزاليها . انتهى .

( 2 ) أي ان تقبل إلى بخوف وطمع .

الصفحة 497 من 512