وقال عليه السلام : إن لله عبادا من خلقه في أرضه يفزع إليهم في حوائج الدنيا والآخرة

أولئك هم المؤمنون حقا ، آمنون يوم القيامة . ألا وإن أحب المؤمنين إلى الله من أعان

المؤمن الفقير من الفقر في دنياه ومعاشه . ومن أعان ونفع ودفع المكروه عن المؤمنين .

وقال عليه السلام : إن صلة الرحم والبر ليهونان الحساب ويعصمان من الذنوب ،

فصلوا إخوانكم وبروا إخوانكم ولو بحسن السلام ورد الجواب .

قال سفيان الثوري : دخلت على الصادق عليه السلام ( 1 ) فقلت له : أوصني بوصية

أخفظها من بعدك ؟ قال عليه السلام : وتحفظ يا سفيان ؟ قلت : أجل يا ابن بنت رسول الله ( 2 )

قال عليه السلام : يا سفيان لا مروة لكذوب . ولا راحة لحسود . ولا إخاء لملوك . ولا خلة

لمختال . ولا سؤدد لسئ الخلق ( 3 ) . ثم أمسك عليه السلام فقلت : يا ابن بنت رسول الله زدني ؟ فقال عليه السلام : يا سفيان ثق بالله تكن عارفا . وارض بما قسمه لك تكن غنيا . صاحب بمثل

ما يصاحبونك به تزدد إيمانا ، ولا تصاحب الفاجر فيعلمك من فجوره . وشاور في أمرك

الذين يخشون الله عز وجل . ثم أمسك عليه السلام فقلت : يا ابن بنت رسول الله زدني ؟ فقال عليه السلام :

يا سفيان من أراد عزا بلا سلطان وكثرة بلا إخوان وهيبة بلا مال فلينتقل من ذل معاصي

الله إلى عز طاعته ( 4 ) . ثم أمسك عليه السلام فقلت : يا ابن بنت رسول الله زدني ؟ فقال عليه السلام :

يا سفيان أدبني أبي عليه السلام بثلاث ونهاني عن ثلاث ( 5 ) : فأما اللواتي أدبني بهن فإنه

قال لي : يا بني من يصحب صاحب السوء لا يسلم . ومن لا يقيد ألفاظه يندم ، ومن يدخل

مداخل السوء يتهم . قلت : يا ابن بنت رسول الله فما الثلاث اللواتي نهاك عنهن ؟

قال عليه السلام : نهاني أن أصاحب حاسد نعمة وشامتا بمصيبة أو حامل نميمة .

____________________

( 1 ) رواه الصدوق في الخصال مع اختلاف في ألفاظه أشرنا إلى بعضه .

( 2 ) في الخصال [ يا ابن رسول الله ] ها هنا وما يأتي .

( 3 ) السودد والسؤدد : الشرف والمجد .

( 4 ) في الخصال [ من أراد عزا بلا عشيرة وغنى بلا مال وهيبة بلا سلطان فلينتقل من ذل معصية الله

إلى عز طاعته ] .

( 5 ) في الخصال [ أمرني والدي عليه السلام بثلاث ونهاني عن ثلاث . . . إلخ ] .