ضعيف . حسن التبعل جهاد المرأة . الفقر الموت الأكبر . قلة العيال أحد اليسارين ( 1 ) .

التقدير نصف المعيشة . الهم نصف الهرم . ما عال امرؤ اقتصد ( 2 ) . ما عطب امرؤ استشار .

لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب ودين . لكل شئ ثمرة وثمرة المعروف تعجيل

السراح . من أيقن بالخلف جاد بالعطية . من ضرب على فخذيه عند المصيبة فقد حبط

أجره ( 3 ) . أفضل عمل المؤمن انتظار الفرج . من أحزن والديه فقد عقهما . استنزلوا

الرزق بالصدقة . ادفعوا أنواع البلاء بالدعاء ، عليكم به قبل نزول البلاء ، فوالذي

فلق الحبة وبرأ النسمة ( 4 ) للبلاء أسرع إلى المؤمن من السيل من أعلى التلعة إلى

أسفلها أو من ركض البراذين . سلوا العافية من جهد البلاء ، فإن جهد البلاء ذهاب

الدين ( 5 ) . السعيد من وعظ بغيره واتعظ . روضوا أنفسكم على الأخلاق الحسنة

فإن العبد المؤمن يبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم . من شرب الخمر وهو يعلم أنها

خمر سقاه الله من طينة الخبال ( 6 ) وإن كان مغفورا له . لا نذر في معصية ولا يمين

في قطيعة . الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر . لتطيب المرأة لزوجها . المقتول دون ماله

شهيد . المغبون لا محمود ولا محاور ( 7 ) . لا يمين للولد مع والده ولا للمرأة مع زوجها .

لا صمت إلى الليل إلا في ذكر الله . لا تعرب بعد الهجرة ( 8 ) ولا هجرة بعد الفتح .

تعرضوا لما عند الله عز وجل فإن فيه غنى عما في أيدي الناس . الله يحب المحترف

____________________

( 1 ) اليسر : الهين .

( 2 ) أي من اقتصد لا يفتقر . وعطب أي هلك . الصنيعة : الاحسان .

( 3 ) أي حرم من ثواب أعماله .

( 4 ) النسمة : كل ذي روح من إنسان وغيره . والتلعة : ما علا من الأرض . والبراذين جمع

البرذون - بكسر الباء وفتح الذال المعجمة - : التركي من الخيل والدابة الحمل الثقيلة وأصلها

من برذن أي أثقل . وركضها : سرعتها .

( 5 ) الجهد : المشقة . وبمعنى الطاقة والاستطاعة والمراد به ههنا الأول .

( 6 ) فسرت طينة الخبال بصديد أهل النار وما يخرج من فروج الزناة فيجتمع ذلك في جهنم

فيشربه أهل النار وأصل الخبال : الفساد والهلاك والسم القاتل .

( 7 ) في الخصال [ لا محمود ولا مأجور ] . وقوله : " لا يمين " أي بدون أذنهما .

( 8 ) أي الالتحاق ببلاد الكفر والإقامة بها بعد المهاجرة عنها إلى بلاد الاسلام . وفى زماننا

هذا أن يشتغل بتحصيل العلم والمعرفة بالدين ثم بتركه ويصير منه غريبا .