مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

غُرَرُ الْحِكَمِ وَدُرَرُ الْكَلِمِ - عَبْدُ الْوَاحِدِ الْآمِدِيِّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 81 من 774

1801 ألمؤمن بين نعمة و خطيئة لا يصلحها إلّا الشّكر و الإستغفار.

1802 ألحلم عند شدّة الغضب يؤمن غضب الجبّار.

1803 ألكمال فى ثلاث الصّبر على النّوائب و التّورّع فى المطالب و إسعاف الطّالب.

1804 ألرّفق ييسّر الصّعاب و يسهّل شديد الأسباب.

1805 ألعالم يعرف الجاهل لأنّه كان قبل جاهلا.

1806 ألجاهل لا يعرف العالم لأنّه لم يكن قبل عالما.

1807 ألتّوفيق و الخذلان يتجاذبان النّفس فأيّهما غلب كانت فى حيّزه.

1808 ألمؤمن حذر من ذنوبه يخاف البلاء و يرجو رحمة ربّه.

1809 ألعقل و العلم مقرونان فى قرن لا يفترقان و لا يتباينان.

1810 ألإيمان و العمل أخوان تؤأمان و رفيقان لا يفترقان.

1811 ألإيمان شجرة أصلها اليقين و فرعها التّقى و نورها الحياء و ثمرها السّخاء.

1812 ألغضب نار موقدة من كظمه أطفأها و من أطلقه كان أوّل محترق بها.

1813 ألعارف من عرف

1801 ألمؤمن بين نعمة و خطيئة لا يصلحها إلا الشكر و الإستغفار.

1802 ألحلم عند شدة الغضب يؤمن غضب الجبار.

1803 ألكمال فى ثلاث الصبر على النوائب و التورع فى المطالب و إسعاف الطالب.

1804 ألرفق ييسر الصعاب و يسهل شديد الأسباب.

1805 ألعالم يعرف الجاهل لأنه كان قبل جاهلا.

1806 ألجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن قبل عالما.

1807 ألتوفيق و الخذلان يتجاذبان النفس فأيهما غلب كانت فى حيزه.

1808 ألمؤمن حذر من ذنوبه يخاف البلاء و يرجو رحمة ربه.

1809 ألعقل و العلم مقرونان فى قرن لا يفترقان و لا يتباينان.

1810 ألإيمان و العمل أخوان تؤأمان و رفيقان لا يفترقان.

1811 ألإيمان شجرة أصلها اليقين و فرعها التقى و نورها الحياء و ثمرها السخاء.

1812 ألغضب نار موقدة من كظمه أطفأها و من أطلقه كان أول محترق بها.

1813 ألعارف من عرف

الصفحة 81 من 774