427 لا يدرك أحد رفعة الآخرة إلّا بإخلاص العمل و تقصير الأمل و لزوم التّقوى.
428 لا يقوم حلاوة اللّذّة بمرارة الآفات.
429 لا توارى لذّة المعصية فضوح الآخرة و أليم العقوبات.
430 لا يصبر على مرّ الحقّ إلّا من أيقن بحلاوة عاقبته.
431 لا يفوز بالجنّة إلّا من حسنت سريرته و خلصت نيّته.
432 لا يترك العمل بالعلم إلّا من شكّ في الثّواب عليه.
433 لا يعمل بالعلم إلّا من أيقن بفضل الأجر فيه.
434 لا يكمل المروّة إلّا باحتمال جنايات المعروف.
435 لا يتحقّق الصّبر إلّا بمقاسات ضدّ المألوف.
436 لا يكون المؤمن إلّا حليما رحيما.
437 لا يصدر عن القلب السّليم إلّا المعنى المستقيم.
438 لا يرأس من خلا عن الأدب و صبا إلى اللّعب.
439 لا يفلح من وله باللّعب و استهتر باللّهو و الطّرب.
427 لا يدرك أحد رفعة الآخرة إلا بإخلاص العمل و تقصير الأمل و لزوم التقوى.
428 لا يقوم حلاوة اللذة بمرارة الآفات.
429 لا توارى لذة المعصية فضوح الآخرة و أليم العقوبات.
430 لا يصبر على مر الحق إلا من أيقن بحلاوة عاقبته.
431 لا يفوز بالجنة إلا من حسنت سريرته و خلصت نيته.
432 لا يترك العمل بالعلم إلا من شك في الثواب عليه.
433 لا يعمل بالعلم إلا من أيقن بفضل الأجر فيه.
434 لا يكمل المروة إلا باحتمال جنايات المعروف.
435 لا يتحقق الصبر إلا بمقاسات ضد المألوف.
436 لا يكون المؤمن إلا حليما رحيما.
437 لا يصدر عن القلب السليم إلا المعنى المستقيم.
438 لا يرأس من خلا عن الأدب و صبا إلى اللعب.
439 لا يفلح من وله باللعب و استهتر باللهو و الطرب.