20 إن أحببت سلامة نفسك و ستر معايبك فاقلل كلامك و أكثر صمتك يتوفّر فكرك و يستنر قلبك و يسلم النّاس من يدك.
21 إن لم تكن حليما فتحلّم فإنّه قلّ من تشبّه بقوم إلّا أوشك أن يصير منهم.
22 إن صبرت صبر الأكارم و إلّا سلوت سلوّ البهائم.
23 و قال عليه السّلام فيمن أثنى عليه إن نطقوا صدقوا و إن صمتوا لم يسبقوا إن نظروا إعتبروا و إن أعرضوا لم يلهوا إن تكلّموا ذكروا و إن سكتوا تفكّروا.
24 و قال عليه السّلام في حقّ من ذمّه إن سقم هو نادم على ترك العمل و إن صحّ أمن مغترّا فأخّر العمل إن دعي إلى حرث الدّنيا عمل و ان دعي الى حرث الآخرة كسل ان استغنى بطر و فتن إن افتقر قنط و وهن إن أحسن إليه جحد و ان أحسن تطاول و امتنّ إن عرضت له معصية واقعها بالإتّكال على التّوبة.
25 إن عزم على التّوبة سوّفها و أصرّ على الحوبة إن عوفي ظنّ أن قد تاب إن ابتلي ظنّ و ارتاب إن مرض أخلص و أناب إن صحّ نسي و عاد و اجترى على مظالم العباد إن أمن افتتن لاهيا بالعاجلة فنسي الأخرة و غفل عن المعاد.
26 إن كانت الرّعايا قبلي تشكو حيف رعاتها فإنّي
20 إن أحببت سلامة نفسك و ستر معايبك فاقلل كلامك و أكثر صمتك يتوفر فكرك و يستنر قلبك و يسلم الناس من يدك.
21 إن لم تكن حليما فتحلم فإنه قل من تشبه بقوم إلا أوشك أن يصير منهم.
22 إن صبرت صبر الأكارم و إلا سلوت سلو البهائم.
23 و قال عليه السلام فيمن أثنى عليه إن نطقوا صدقوا و إن صمتوا لم يسبقوا إن نظروا إعتبروا و إن أعرضوا لم يلهوا إن تكلموا ذكروا و إن سكتوا تفكروا.
24 و قال عليه السلام في حق من ذمه إن سقم هو نادم على ترك العمل و إن صح أمن مغترا فأخر العمل إن دعي إلى حرث الدنيا عمل و ان دعي الى حرث الآخرة كسل ان استغنى بطر و فتن إن افتقر قنط و وهن إن أحسن إليه جحد و ان أحسن تطاول و امتن إن عرضت له معصية واقعها بالإتكال على التوبة.
25 إن عزم على التوبة سوفها و أصر على الحوبة إن عوفي ظن أن قد تاب إن ابتلي ظن و ارتاب إن مرض أخلص و أناب إن صح نسي و عاد و اجترى على مظالم العباد إن أمن افتتن لاهيا بالعاجلة فنسي الأخرة و غفل عن المعاد.
26 إن كانت الرعايا قبلي تشكو حيف رعاتها فإني