101 إنّ أفضل النّاس من حلم عن قدرة و زهد عن عتبة و أنصف عن قوّة.
102 إنّ كرم اللّه سبحانه لا ينقض حكمته فلذلك لا يقع الإجابة في كلّ دعوة.
103 إنّ للا إله إلّا اللّه شروطا و إنّى و ذريّتى من شروطها.
104 إنّ الدّنيا دار خبال و وبال و زوال و انتقال لا تساوي لذّاتها تنغيصها و لا يفي سعودها بنحوسها و لا يقوم صعودها بهبوطها.
105 إنّ من فضل الرّجل أن ينصف من نفسه و يحسن إلى من أساء إليه.
106 و عزّى عليه السّلام قوما بميّت فقال: إنّ هذا الأمر ليس بكم بدا و لا إليكم إنتهى و قد كان صاحبكم هذا يسافر فعدّوه فى بعض سفراته فإنّ قدم عليكم و إلّا قدمتم عليه.
107 إنّ اللّه سبحانه قد وضع العقاب على معاصيه زيادة لعباده عن نقمته.
108 إنّ من باع جنّة المأوى بعاجلة الدّنيا تعس جدّه و خسرت صفقته.
109 إنّ طاعة النّفس و متابعة أهويتها أسّ كلّ محنة و رأس كلّ غواية.
110 إنّ هذه النّفوس طلعة إن تطيعوها تنزع بكم الى شرّ غاية.
101 إن أفضل الناس من حلم عن قدرة و زهد عن عتبة و أنصف عن قوة.
102 إن كرم الله سبحانه لا ينقض حكمته فلذلك لا يقع الإجابة في كل دعوة.
103 إن للا إله إلا الله شروطا و إنى و ذريتى من شروطها.
104 إن الدنيا دار خبال و وبال و زوال و انتقال لا تساوي لذاتها تنغيصها و لا يفي سعودها بنحوسها و لا يقوم صعودها بهبوطها.
105 إن من فضل الرجل أن ينصف من نفسه و يحسن إلى من أساء إليه.
106 و عزى عليه السلام قوما بميت فقال: إن هذا الأمر ليس بكم بدا و لا إليكم إنتهى و قد كان صاحبكم هذا يسافر فعدوه فى بعض سفراته فإن قدم عليكم و إلا قدمتم عليه.
107 إن الله سبحانه قد وضع العقاب على معاصيه زيادة لعباده عن نقمته.
108 إن من باع جنة المأوى بعاجلة الدنيا تعس جده و خسرت صفقته.
109 إن طاعة النفس و متابعة أهويتها أس كل محنة و رأس كل غواية.
110 إن هذه النفوس طلعة إن تطيعوها تنزع بكم الى شر غاية.




