وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن
يهديه من بعد الله أفلا تذكرون ) * ( 1 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الهوى إله معبود ،
العقل صديق محمود ( 2 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما تحت ظل السماء من إله
يعبد من دون الله أعظم عند الله من هوى متبع ( 3 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : الجاهل عبد شهوته ( 4 ) .
( انظر ) الدنيا : باب 1239 ، 1240 .
[ 4035 ]
الهوى يدعو إلى العمى
الكتاب
* ( يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين
الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن
الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم
الحساب ) * ( 5 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : أوصيكم بمجانبة الهوى ،
فإن الهوى يدعو إلى العمى ، وهو الضلال في
الآخرة والدنيا ( 6 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : الهوى شريك العمى ( 7 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إنك إن أطعت هواك أصمك
وأعماك ، وأفسد منقلبك وأرداك ( 8 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إنكم إن أمرتم عليكم
الهوى أصمكم وأعماكم وأرداكم ( 9 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من اتبع هواه أعماه ، وأصمه ،
وأذله ، وأضله ( 10 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : عباد الله ! إن من أحب عباد الله
إليه عبدا أعانه الله على نفسه . . . قد خلع
سرابيل الشهوات ، وتخلى من الهموم إلا
هما واحدا انفرد به ، فخرج من صفة العمى
ومشاركة أهل الهوى ( 11 ) .
( انظر ) المحبة ( 1 ) : باب 653 .
الضلالة : باب 2380 .
[ 4036 ]
أول الهوى وآخره
- الإمام علي ( عليه السلام ) : إياكم وتمكن الهوى
منكم ، فإن أوله فتنة وآخره محنة ( 12 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : أول الشهوة طرب ، وآخرها
عطب ( 13 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : إياكم وغلبة الشهوات على
قلوبكم ، فإن بدايتها ملكة ، ونهايتها هلكة ( 14 ) .
[ 4037 ]
قرين الشهوة مريض النفس
- الإمام علي ( عليه السلام ) : قرين الشهوة مريض
____________________
( 1 ) الجاثية : 23 .
( 2 ) غرر الحكم : 2217 ، 2218 .
( 3 ) الدر المنثور : 6 / 261 .
( 4 ) غرر الحكم : 449 .
( 5 ) ص : 26 .
( 6 ) مستدرك الوسائل : 12 / 113 / 13666 .
( 7 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 .
( 8 ) غرر الحكم : 3807 ، 3849 ، 9168 .
( 9 ) غرر الحكم : 3807 ، 3849 ، 9168 .
( 10 ) غرر الحكم : 3807 ، 3849 ، 9168 .
( 11 ) نهج البلاغة : الخطبة 87 .
( 12 ) غرر الحكم : 2745 ، 3133 ، 2746 .
( 13 ) غرر الحكم : 2745 ، 3133 ، 2746 .
( 14 ) غرر الحكم : 2745 ، 3133 ، 2746 .