[ 4023 ]
ما ينبغي الاهتمام به
- الإمام علي ( عليه السلام ) : اجعل همك لآخرتك ،
وحزنك على نفسك ، فكم من حزين وفد به حزنه
على سرور الأبد ، وكم من مهموم أدرك أمله ( 1 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : اجعل كل همك وسعيك للخلاص
من محل الشقاء والعقاب ، والنجاة من مقام
البلاء والعذاب ( 2 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : اجعل همك وجدك لآخرتك ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : ما المغرور الذي ظفر من
الدنيا بأعلى همته كالآخر الذي ظفر من
الآخرة بأدنى سهمته ( 4 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيها الناس ! أقبلوا على
ما كلفتموه من إصلاح آخرتكم . . . واصرفوا
همتكم بالتقرب إلى طاعته ( 5 ) .
- فيما ناجى الله تعالى به موسى ( عليه السلام ) :
كيف لا يكون همك فيما عندي وإلي
ترجع لا محالة ! ( 6 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : . . وليكن همك لما
بعد الموت ( 7 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من لم يكن همه ما
عند الله سبحانه لم يدرك مناه ( 8 ) .
( انظر ) الآخرة : باب 32 .
[ 4024 ]
من يبلغ كنه همته
الكتاب
* ( والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع
المحسنين ) * ( 9 ) .
- الإمام علي ( عليه السلام ) : من أسهر عين فكرته بلغ
كنه همته ( 10 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من بذل جهد طاقته بلغ
كنه إرادته ( 11 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : من كانت الآخرة همته بلغ من
الخير غاية أمنيته ( 12 ) .
[ 4025 ]
أعلى الهمم
- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) - في الدعاء - :
أسألك من الشهادة أقسطها ، ومن العبادة
أنشطها . . . ومن الهمم أعلاها ( 13 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : فقد انقطعت إليك
همتي ، وانصرفت نحوك رغبتي ، فأنت لا غيرك
مرادي ، ولك لا لسواك سهري وسهادي ( 14 ) .
- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : وهب لي جسما
____________________
( 1 ) غرر الحكم : 2453 ، 2438 ، 2288 .
( 2 ) غرر الحكم : 2453 ، 2438 ، 2288 .
( 3 ) غرر الحكم : 2453 ، 2438 ، 2288 .
( 4 ) نهج البلاغة : الحكمة 370 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد :
19 / 300 .
( 5 ) البحار : 77 / 182 / 10 .
( 6 ) الكافي : 8 / 45 / 8 .
( 7 ) غرر الحكم : 3586 .
( 8 ) غرر الحكم : 8970 .
( 9 ) العنكبوت : 69 .
( 10 ) غرر الحكم : 8784 ، 8785 ، 8902 .
( 11 ) غرر الحكم : 8784 ، 8785 ، 8902 .
( 12 ) غرر الحكم : 8784 ، 8785 ، 8902 .
( 13 ) البحار : 94 / 155 / 22 وص 148 / 21 .
( 14 ) البحار : 94 / 155 / 22 وص 148 / 21 .




