قد سعد به المؤمنون ، والسعيد يتعظ بموعظة

التقوى وإن كان يراد بالموعظة غيره ( 1 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : المنافق من إذا وعد

أخلف ، وإذا فعل أفشى ( 2 ) ، وإذا قال كذب ، وإذا

ائتمن خان ، وإذا رزق طاش ، وإذا منع عاش ( 3 ) .

- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : المنافق ينهى

ولا ينتهي ، ويأمر بما لا يأتي ، إذا قام في

الصلاة اعترض ، وإذا ركع ربض ، وإذا سجد نقر ،

وإذا جلس شغر ، يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ،

ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ، إن حدثك كذبك ،

وإن وعدك أخلفك ، وإن ائتمنته خانك ، وإن

خالفته اغتابك ( 4 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : المنافق إذا نظر لها ،

وإذا سكت سها ، وإذا تكلم لغا ، وإذا استغنى

طغا ، وإذا أصابته شدة ضغا ، فهو قريب السخط

بعيد الرضا ، يسخطه على الله اليسير ، ولا يرضيه

الكثير ، ينوي كثيرا من الشر ويعمل بطائفة منه ،

ويتلهف على ما فاته من الشر كيف لم يعمل به ! ( 5 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : المنافق يملك عينيه يبكي

كما يشاء ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : بكاء المؤمن من قلبه ، وبكاء

المنافق من هامته ( 7 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أكثر منافقي أمتي قراؤها ( 8 ) .

[ 3931 ]

علائم النفاق

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أربع من علامات النفاق :

قساوة القلب ، وجمود العين ، والإصرار على

الذنب ، والحرص على الدنيا ( 9 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : آية المنافق ثلاث : إذا حدث

كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان ( 10 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أربع من كن فيه فهو منافق ، وإن

كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

حتى يدعها : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد

أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ( 11 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ،

ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من

النفاق حتى يدعها : إذا ائتمن خان ، وإذا حدث

كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ( 12 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث من كن فيه كان منافقا وإن

صام وصلى وزعم أنه مسلم : من إذا ائتمن خان ،

وإذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، إن

الله عز وجل قال في كتابه : * ( إن الله لا يحب

الخائنين ) * وقال : * ( أن لعنة الله عليه إن كان من

الكاذبين ) * وفي قوله عز وجل : * ( واذكر في

____________________

( 1 ) الكافي : 8 / 151 / 132 .

( 2 ) في المصدر : أساء .

( 3 ) البحار : 72 / 207 / 8 .

( 4 ) أمالي الصدوق : 399 / 12 .

( 5 ) تحف العقول : 212 .

( 6 ) كنز العمال : 854 ، 850 .

( 7 ) كنز العمال : 854 ، 850 .

( 8 ) كنز العمال : 28972 .

( 9 ) الإختصاص : 228 .

( 10 ) الترغيب والترهيب : 4 / 9 / 13 .

( 11 ) الخصال : 254 / 129 .

( 12 ) كنز العمال : 849 .