[ 3885 ]
الحث على غض البصر
الكتاب
* ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا
فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون * وقل
للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا
يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ) * ( 1 ) .
- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى :
* ( قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم . . . ) * - : كل
آية في القرآن في ذكر الفروج فهي من الزنا إلا
هذه الآية ، فإنها من النظر ، فلا يحل لرجل مؤمن
أن ينظر إلى فرج أخيه ، ولا يحل للمرأة أن تنظر
إلى فرج أختها ( 2 ) .
- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : استقبل شاب من الأنصار
امرأة بالمدينة - وكان النساء يتقنعن خلف
آذانهن - فنظر إليها وهي مقبلة ، فلما جازت
نظر إليها ودخل في زقاق قد سماه ببني فلان
فجعل ينظر خلفها ، واعترض وجهه عظم في
الحائط أو زجاجة فشق وجهه ، فلما مضت المرأة
نظر فإذا الدماء تسيل على صدره وثوبه ، فقال :
والله لآتين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ولأخبرنه ، قال : فأتاه ،
فلما رآه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال له : ما هذا ؟ فأخبره ،
فهبط جبرئيل ( عليه السلام ) بهذه الآية : * ( قل
للمؤمنين . . . ) * ( 3 ) .
- عنه ( عليه السلام ) : لعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رجلا ينظر
إلى فرج امرأة لا تحل له ( 4 ) .
- الإمام الرضا ( عليه السلام ) - مما كتب في جواب
مسائل محمد بن سنان - : وحرم النظر إلى
شعور النساء المحجوبات بالأزواج وإلى غيرهن
من النساء ، لما فيه من تهييج الرجال ، وما يدعو
التهييج إليه من الفساد والدخول فيما لا يحل
ولا يجمل ، وكذلك ما أشبه الشعور ، إلا الذي
قال الله تعالى : * ( والقواعد من النساء . . . ) * . . . فلا
بأس بالنظر إلى شعور مثلهن ( 5 ) .
- الإمام الكاظم ( عليه السلام ) - في قوله تعالى :
* ( يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي
الأمين ) * - : قال لها شعيب ( عليه السلام ) : يا بنية هذا
قوي قد عرفتيه برفع الصخرة ، الأمين من أين
عرفتيه ؟ قالت : يا أبت إني مشيت قدامه ،
فقال : امشي من خلفي فإن ضللت فأرشديني إلى
الطريق فإنا قوم لا ننظر في أدبار النساء ( 6 ) .
- وفي نقل : فقال لها شعيب : أما
قوته فقد عرفته بسقي الدلو وحده ، فبم
عرفت أمانته ؟ فقالت : إنه قال لي : تأخري
عني ودليني على الطريق فإنا من قوم
لا ينظرون في أدبار النساء ، عرفت أنه ليس
من القوم الذين ينظرون في أعجاز النساء ،
فهذه أمانته ( 7 ) .
- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لكل عضو من ابن آدم
____________________
( 1 ) النور : 30 ، 31 .
( 2 ) تفسير القمي : 2 / 101 .
( 3 ) الكافي : 5 / 521 / 5 .
( 4 ) الكافي : 5 / 559 / 14 .
( 5 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 97 .
( 6 ) الفقيه : 4 / 19 / 4974 .
( 7 ) البحار : 13 / 29 / 2 .