مطاع ، وإعجاب المرء بنفسه ، وأما المنجيات :

فالعدل في الرضا والغضب ، والقصد في الغنى

والفقر ، وخوف الله في السر والعلانية كأنك

تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ( 1 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث منجيات وثلاث

مهلكات ، قالوا : يا رسول الله ما المنجيات ؟

قال ( صلى الله عليه وآله ) : خوف الله في السر = كأنك تراه ، فإن لم

تكن تراه فإنه يراك ، والعدل في الرضا والغضب ،

والقصد في الغنى والفقر ( 2 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : نجى المخفون ، وهلك

المثقلون ( 3 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : الزموا الحق تلزمكم

النجاة ( 4 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : النجاة مع الإيمان ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ثلاث فيهن النجاة : لزوم الحق ،

وتجنب الباطل ، وركوب الجد ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في التزهيد في الدنيا - :

وذلك زمان لا ينجو فيه إلا كل مؤمن نومة ،

إن شهد لم يعرف ، وإن غاب لم يفتقد ، أولئك

مصابيح الهدى ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الناس ثلاثة : فعالم رباني ،

ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في صفة الإسلام - : فجعله أمنا

لمن علقه ، وسلما لمن دخله [ عقله ] . . . ونجاة

لمن صدق ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : عليكم بكتاب الله ، فإنه الحبل

المتين ، والنور المبين ، والشفاء النافع ، والري

الناقع ، والعصمة للمتمسك ، والنجاة للمتعلق ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : اجعل الدين كهفك ، والعدل سيفك ،

تنج من كل سوء ، وتظفر على كل عدو ( 11 ) .

- الإمام الحسن ( عليه السلام ) : دخلت على أمير

المؤمنين ( عليه السلام ) وهو يجود بنفسه لما ضربه

ابن ملجم ، فجزعت لذلك ، فقال لي :

أتجزع ؟ فقلت : وكيف لا أجزع وأنا أراك

على حالك هذه ؟ !

فقال ( عليه السلام ) : ألا أعلمك خصالا أربع إن أنت

حفظتهن نلت بهن النجاة ، وإن أنت ضيعتهن

فاتك الداران ؟ يا بني ! لا غنى أكبر من العقل ،

ولا فقر مثل الجهل ، ولا وحشة أشد من العجب ،

ولا عيش ألذ من حسن الخلق ( 12 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن كنتم للنجاة طالبين

فارفضوا الغفلة واللهو ، والزموا الاجتهاد

والجد ( 13 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث منجيات : تكف

لسانك ، وتبكي على خطيئتك ، وتلزم بيتك ( 14 ) .

- الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) : ثلاث منجيات

____________________

( 1 ) تحف العقول : 8 .

( 2 ) المحاسن : 1 / 62 / 3 .

( 3 ) البحار : 77 / 55 / 3 .

( 4 ) غرر الحكم : 2485 ، 891 ، 4661 .

( 5 ) غرر الحكم : 2485 ، 891 ، 4661 .

( 6 ) غرر الحكم : 2485 ، 891 ، 4661 .

( 7 ) نهج البلاغة : الخطبة 103 ، والحكمة 147 .

( 8 ) نهج البلاغة : الخطبة 103 ، والحكمة 147 .

( 9 ) نهج البلاغة : الخطبة 106 و 156 .

( 10 ) نهج البلاغة : الخطبة 106 و 156 .

( 11 ) غرر الحكم : 2433 .

( 12 ) البحار : 78 / 111 / 6 .

( 13 ) غرر الحكم : 3741 .

( 14 ) الخصال : 1 / 85 / 13 .