صلى الله عليك فقد أرسلت كل رسول إلى أمته

بلسانها ، وأرسلتك إلى كل أحمر وأسود من

خلقي ، ونصرتك بالرعب الذي لم أنصر به أحدا ،

وأحللت لك الغنيمة ولم تحل لأحد قبلك ،

وأعطيتك لك ولامتك كنزا من كنوز عرشي :

فاتحة الكتاب ، وخاتمة سورة البقرة ، وجعلت لك

ولامتك الأرض كلها مسجدا وترابها طهورا

وأعطيت لك ولامتك التكبير ، وقرنت ذكرك

بذكري حتى لا يذكرني أحد من أمتك إلا ذكرك مع

ذكري ، فطوبى لك يا محمد ولامتك ( 1 ) .

توضيح : قال شارح الشفاء للقاضي عياض :

أحيد بضم الهمزة ، وفتح المهملة ، وسكون

التحتية ، فدال مهملة ، وقيل : بفتح الهمزة ،

وسكون المهملة ، وفتح التحتية ، قال : سميت

أحيد لأني أحيد بأمتي عن نار جهنم ، أي

أعدل بهم ، انتهى ( 2 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) - لما سأله يهودي عن وجه

تسميته بمحمد وأحمد وأبي القاسم وبشير

ونذير وداع ؟ - : أما محمد فإني محمود

في الأرض ، وأما أحمد فإني محمود في السماء ،

وأما أبو القاسم فإن الله عز وجل يقسم يوم القيامة

قسمة النار ، فمن كفر بي من الأولين والآخرين

ففي النار ، ويقسم قسمة الجنة ، فمن آمن بي وأقر

بنبوتي ففي الجنة ، وأما الداعي فإني أدعو

الناس إلى دين ربي عز وجل ، وأما النذير فإني

أنذر بالنار من عصاني ، وأما البشير فإني ابشر

بالجنة من أطاعني ( 3 ) .

[ 3816 ]

خاتم النبيين

الكتاب

* ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله

وخاتم النبيين وكان الله بكل شئ عليما ) * ( 4 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أيها الناس [ إنه ] لا نبي بعدي ،

ولا سنة بعد سنتي ، فمن ادعى ذلك فدعواه

وبدعته في النار ، ومن ادعى ذلك فاقتلوه ( 5 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : مثلي في النبيين كمثل رجل بنى

دارا فأحسنها وأكملها وأجملها وترك فيها موضع

لبنة لم يضعها ، فجعل الناس يطوفون بالبنيان

ويعجبون منه ويقولون : لو تم موضع هذه اللبنة !

فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنما بعثت فاتحا وخاتما ( 7 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أول الرسل آدم ، وآخرهم محمد ( 8 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنه سيكون في أمتي كذابون

ثلاثون كلهم يزعم أنه نبي ، وأنا خاتم

النبيين لا نبي بعدي ( 9 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله عز ذكره ختم

بنبيكم النبيين فلا نبي بعده أبدا ، وختم

بكتابكم الكتب فلا كتاب بعده أبدا ( 10 ) .

____________________

( 1 ) علل الشرائع : 127 / 3 .

( 2 ) البحار : 16 / 93 / 27 .

( 3 ) معاني الأخبار : 52 / 2 .

( 4 ) الأحزاب : 40 .

( 5 ) أمالي المفيد : 53 / 15 .

( 6 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .

( 7 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .

( 8 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .

( 9 ) كنز العمال : 31981 ، 31994 ، 32269 ، 31761 .

( 10 ) الكافي : 1 / 269 / 3 .