- في مجمع البيان : عن معمر قال : إن

الصبيان قالوا ليحيى : اذهب بنا لنلعب ، فقال : ما

للعب خلقنا ، فأنزل الله فيه * ( وآتيناه الحكم

صبيا ) * وروي ذلك عن أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - لما سأله صفوان

الجمال عن صاحب هذا الأمر - : صاحب هذا

الأمر لا يلهو ولا يلعب ، وأقبل أبو الحسن وهو

صغير ومعه بهمة عناق مكية ويقول لها : اسجدي

لربك ، فاخذه أبو عبد الله ( عليه السلام ) وضمه إليه وقال :

بأبي أنت وأمي من لا يلهو ولا يلعب ( 2 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : عجبا لابن النابغة ! يزعم

لأهل الشام أن في دعابة ( 3 ) ، وأني امرؤ تلعابة ،

أعافس وأمارس ! لقد قال باطلا ، ونطق آثما . . أما

والله إنه ليمنعني من اللعب ذكر الموت ، وإنه ليمنعه

من قول الحق نسيان الآخرة ( 4 ) .

[ 3586 ]

لهو المؤمن

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : لهو المؤمن في ثلاثة

أشياء : التمتع بالنساء ، ومفاكهة الإخوان ،

والصلاة بالليل ( 5 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل لهو المؤمن باطل إلا

في ثلاث : في تأديبه الفرس ، ورميه عن قوسه ،

وملاعبته امرأته ، فإنهن حق ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : خير لهو المؤمن السباحة ، وخير

لهو المرأة المغزل ( 7 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : كل شئ ليس من ذكر الله لهو

ولعب ، إلا أن يكون أربعة : ملاعبة الرجل امرأته ،

وتأديب الرجل فرسه ، ومشي الرجل بين

الغرضين ، وتعليم الرجل السباحة ( 8 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : الهوا والعبوا ، فإني أكره أن

يرى في دينكم غلظة ( 9 ) .

أقول : لو صح الحديث فهو محمول على ما

تقدم من لهو المؤمن مما له فائدة .

[ 3587 ]

اللعب بالحمام

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الحمامات الطيارات حاشية

المنافقين ( 10 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن النبي ( صلى الله عليه وآله ) رأى رجلا

يرسل طيرا ، فقال : شيطان يتبع شيطانا ( 11 ) .

- عن أنس بن مالك : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

رأى رجلا يطلب حماما فقال : شيطان يطلب

شيطانا ( 12 ) .

- أبو هريرة : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رأى رجلا يتبع

حمامة ، فقال : شيطانا يتبع شيطانة ( 13 ) .

( 479 )

اللواط

البحار : 79 / 75 / الباب : 71 .

وسائل الشيعة : 18 / 416 .

البحار : 79 / 77 / الباب : 73 .

____________________

( 1 ) مجمع البيان : 6 / 781 .

( 2 ) البحار : 48 / 19 / 27 .

( 3 ) ذكر ابن أبي الحديد : إن أصل هذا الإشكال من عمر . راجع

شرح نهج البلاغة : 6 / 336 .

( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 84 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد :

6 / 336 .

( 5 ) البحار : 76 / 59 / 5 .

( 6 ) الكافي : 5 / 50 / 13 .

( 7 ) كنز العمال : 40611 ، 40612 ، 40616 .

( 8 ) كنز العمال : 40611 ، 40612 ، 40616 .

( 9 ) كنز العمال : 40611 ، 40612 ، 40616 .

( 10 ) مستدرك الوسائل : 8 / 306 / 9512 وح 9513 و 16 / 129 / 19360 .

( 11 ) مستدرك الوسائل : 8 / 306 / 9512 وح 9513 و 16 / 129 / 19360 .

( 12 ) مستدرك الوسائل : 8 / 306 / 9512 وح 9513 و 16 / 129 / 19360 .

( 13 ) سنن أبي داود : 4940 .