- الإمام علي ( عليه السلا ) : طوبى لمن . . . أنفق الفضل

من ماله ، وأمسك الفضل من لسانه ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : عجبت لمن يتكلم بما لا ينفعه

في دنياه ولا يكتب له أجره في أخراه ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : عجبت لمن يتكلم فيما إن حكي

عنه ضره ، وإن لم يحك عنه لم ينفعه ( 3 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : كل كلام ابن آدم عليه لا له

إلا أمرا بمعروف ، أو نهيا عن منكر ، أو ذكر الله ( 4 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجل ليتحدث بالحديث

ما يريد به سوء إلا ليضحك به القوم يهوي

به أبعد من السماء ( 5 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ألا هل عسى رجل منكم أن

يتكلم بالكلمة يضحك بها القوم فيسقط بها أبعد

من السماء ؟ ! ألا هل عسى رجل منكم يتكلم

بالكلمة يضحك بها أصحابه فيسخط الله بها عليه

لا يرضى عنه حتى يدخله النار ؟ ! ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن الرجل ليدنو من الجنة حتى

ما يكون بينه وبينها إلا قيد رمح ، فيتكلم

بالكلمة فيتباعد منها أبعد من صنعاء ( 7 ) .

[ 3516 ]

النهي عن الهذر

- الإمام علي ( عليه السلام ) : اجتنب الهذر ، فأيسر

جنايته الملامة ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إياك والهذر ، فمن كثر كلامه

كثرت آثامه ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : قبح الحصر خير من جرح الهذر ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : كثرة الهذر تكسب العار ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : كثرة الهذر تمل الجليس

وتهين الرئيس ( 12 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الهذر مقرب من الغير ( 13 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : الهذر يأتي على المهجة ( 14 ) .

[ 3517 ]

النهي عن كثرة الكلام

- الإمام علي ( عليه السلام ) : كثرة الكلام تبسط

حواشيه وتنقص معانيه ، فلا يرى له أمد

ولا ينتفع به أحد ( 15 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إياك وكثرة الكلام ، فإنه يكثر

الزلل ويورث الملل ( 16 ) .

- الخضر ( عليه السلام ) - من وصاياه لموسى ( عليه السلام ) - :

لا تكونن مكثارا بالنطق مهذارا ، فإن كثرة النطق

تشين العلماء ، وتبدي مساوي السخفاء ( 17 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : من أكثر أهجر ، ومن

تفكر أبصر ( 18 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : آفة الكلام الإطالة ( 19 ) .

____________________

( 1 ) نهج البلاغة : الحكمة 123 .

( 2 ) غرر الحكم : 6283 ، 6284 .

( 3 ) غرر الحكم : 6283 ، 6284 .

( 4 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 .

( 5 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 .

( 6 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 .

( 7 ) الترغيب والترهيب : 3 / 538 / 49 وص 537 / 43 و 537 / 44 و 537 / 46 .

( 8 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 9 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 10 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 11 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 12 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 13 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 14 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 15 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 16 ) غرر الحكم : 2315 ، 2637 ، 6802 ، 7086 ، 7116 ، 1267 ، 1269 ، 7130 ، 2680 .

( 17 ) كنز العمال : 44176 .

( 18 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 16 / 97 .

( 19 ) غرر الحكم : 3966 .