* ( يا أيتها النفس المطمئنة * ارجعي إلى ربك راضية

مرضية * فادخلي في عبادي * وادخلي جنتي ) * ( 1 ) .

* ( ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولاهم يحزنون *

الذين آمنوا وكانوا يتقون * لهم البشرى في الحياة الدنيا

وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم ) * ( 2 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ما شبهت خروج المؤمن

من الدنيا إلا مثل خروج الصبي من بطن أمه

من ذلك الغم والظلمة إلى روح الدنيا ( 3 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إن ملك الموت ليقف من المؤمن

عند موته موقف العبد الذليل من المولى ، فيقوم

وأصحابه لا يدنو [ ن ] منه حتى يبدأه بالتسليم

ويبشره بالجنة ( 4 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أما المؤمن فما

يحس بخروجها ، وذلك قول الله سبحانه وتعالى :

* ( يا أيتها النفس . . . ) *

ذلك لمن كان ورعا مواسيا لإخوانه

وصولا لهم ( 5 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( لهم البشرى

في الحياة الدنيا ) * - : هو أن يبشراه بالجنة

عند الموت ، يعني محمدا وعليا ( عليهما السلام ) ( 6 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن أشد شيعتنا لنا حبا

يكون خروج نفسه كشرب أحدكم في يوم الصيف

الماء البارد الذي ينتفع به القلوب ، وإن سائرهم

ليموت كما يغبط أحدكم على فراشه كأقر ما كانت

عينه بموته ( 7 ) .

- في حديث المعراج : وإذا كان العبد في حالة

الموت يقوم على رأسه ملائكة ، بيد كل ملك كأس

من ماء الكوثر وكأس من الخمر يسقون روحه

حتى تذهب سكرته ومرارته ، ويبشرونه بالبشارة

العظمى ويقولون له : طبت وطاب مثواك ، إنك

تقدم على العزيز الحكيم الحبيب القريب ( 8 ) . . .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أول ما يبشر به المؤمن روح

وريحان وجنة نعيم ، وأول ما يبشر به المؤمن أن

يقال له : أبشر ولي الله برضاه والجنة ! قدمت خير

مقدم ، قد غفر الله لمن شيعك ، واستجاب لمن

استغفر لك ، وقبل من شهد لك ( 9 ) .

( انظر ) باب 3726 حديث 18836 .

[ 3724 ]

الموت ريحانة المؤمن

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الموت ريحانة المؤمن ( 10 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : تحفة المؤمن الموت ( 11 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : أفضل تحفة المؤمن

الموت ( 12 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : ما أنفع الموت لمن أشعر الإيمان

____________________

( 1 ) الفجر : 27 - 30 .

( 2 ) يونس : 62 - 64 .

( 3 ) كنز العمال : 42212 .

( 4 ) الفقيه : 1 / 135 / 365 .

( 5 ) المحاسن : 1 / 283 / 558 .

( 6 ) البحار : 6 / 191 / 36 .

( 7 ) البحار : 6 / 162 / 30 .

( 8 ) راجع تمام الحديث . البحار : 77 / 27 / 6 .

( 9 ) كنز العمال : 42355 ، 42136 ، 42110 .

( 10 ) كنز العمال : 42355 ، 42136 ، 42110 .

( 11 ) كنز العمال : 42355 ، 42136 ، 42110 .

( 12 ) غرر الحكم : 3365 .