- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان

حتى يدع المراء وهو محق ( 1 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أنا زعيم ببيت في ربض

الجنة ، وبيت في وسط الجنة ، وبيت في أعلى

الجنة ، لمن ترك المراء وإن كان محقا ، ولمن ترك

الكذب وإن كان هازلا ، ولمن حسن خلقه ( 2 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ذروا المراء ، فأنا زعيم بثلاثة

أبيات في الجنة في رباضها ووسطها وأعلاها لمن

ترك المراء وهو صادق ( 3 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أنا زعيم ببيت في ربض ( 4 ) الجنة

لمن ترك المراء وهو محق ، وببيت في وسط

الجنة لمن ترك الكذب وهو مازح ، وببيت في

أعلى الجنة لمن حسنت سريرته ( 5 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك المراء وهو مبطل بني له

بيت في ربض الجنة ، ومن تركه وهو محق بني له

في وسطها ، ومن حسن خلقه بني له في أعلاها ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أورع الناس من ترك المراء وإن

كان محقا ( 7 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن من التواضع . . . أن

يترك المراء وإن كان محقا ( 8 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من ترك المراء وهو محق

بني له بيت في أعلى الجنة ، ومن ترك المراء

وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة ( 9 ) .

[ 3687 ]

من لا ينبغي مماراته

- الإمام الحسين ( عليه السلام ) : لا تمارين حليما ولا

سفيها ، فإن الحليم يقليك والسفيه يؤذيك ( 10 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : لا تمارين حليما ولا

سفيها ، فإن الحليم يقليك والسفيه يؤذيك ( 11 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : من ماري حليما أقصاه ، ومن ماري

سفيها أرداه ( 12 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : وصية ورقة بن نوفل لخديجة بنت

خويلد ( عليها السلام ) إذا دخل عليها يقول لها : يا بنت أخي

لا تماري جاهلا ولا عالما ، فإنك متى ماريت

جاهلا آذاك ، ومتى ماريت عالما منعك علمه ( 13 ) .

- الإمام الرضا ( عليه السلام ) : لا تمارين العلماء

فيرفضوك ، ولا تمارين السفهاء فيجهلوا عليك ( 14 ) .

( انظر ) السفه : باب 1838 .

[ 3688 ]

آثار كثرة المراء

- الإمام علي ( عليه السلام ) : سبب الشحناء كثرة

المراء ( 15 ) .

____________________

( 1 ) كنز العمال : 9024 .

( 2 ) الخصال : 144 / 170 .

( 3 ) الترغيب والترهيب : 1 / 131 / 2 .

( 4 ) ربض الجنة : هو بفتح الراء والباء الموحدة وبالضاد المعجمة ،

وهو ما حولها . كما في الترغيب والترهيب .

( 5 ) الترغيب والترهيب : 1 / 131 / 1 وص 130 / 1 .

( 6 ) الترغيب والترهيب : 1 / 131 / 1 وص 130 / 1 .

( 7 ) أمالي الصدوق : 28 / 4 .

( 8 ) معاني الأخبار : 381 / 9 .

( 9 ) منية المريد : 170 .

( 10 ) البحار : 78 / 127 / 10 .

( 11 ) الكافي : 2 / 301 / 4 .

( 12 ) أمالي الطوسي : 225 / 391 و 302 / 598 .

( 13 ) أمالي الطوسي : 225 / 391 و 302 / 598 .

( 14 ) الاختصاص : 245 .

( 15 ) غرر الحكم : 5524 .