مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مِيزَانُ الْحِكْمَةِ - الْجُزْءُ 9 - مُحَمَّدُ الرَّيْشَهْرِي

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 153 من 242

ويريده ويسأله ذلك ( 1 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : تمام العيادة للمريض

أن تضع يدك على ذراعه وتعجل القيام من عنده ،

فإن عيادة النوكى أشد على المريض من وجعه ( 2 ) .

- مولى لجعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : مرض بعض

مواليه فخرجنا إليه نعوده ونحن عدة من

موالي جعفر ، فاستقبلنا جعفر ( عليه السلام ) في بعض

الطريق ، فقال لنا : أين تريدون ؟ فقلنا :

نريد فلانا نعوده ، فقال لنا : قفوا ، فوقفنا ،

فقال : مع أحدكم تفاحة ، أو سفرجلة ، أو أترجة ،

أو لعقة من طيب ، أو قطعة من عود بخور ؟ فقلنا :

ما معنا شئ من هذا ، فقال : أما تعلمون أن

المريض يستريح إلى كل ما ادخل به عليه ؟ ! ( 3 ) .

[ 3682 ]

حكمة العيادة

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عودوا المريض واتبعوا

الجنازة يذكركم الآخرة ( 4 ) .

[ 3683 ]

التمرض

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - وقد قيل له : أترى هذا

الخلق كلهم من الناس ؟ - : ألق منهم التارك

للسواك . . . والمتمرض من غير علة ، والمتشعث

من غير مصيبة ( 5 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : اثنان عليلان : صحيح محتم ،

وعليل مخلط ( 6 ) .

[ 3684 ]

المرض ( م )

- الإمام علي ( عليه السلام ) : لا تكن ممن يرجو

الآخرة بغير العمل . . . إن سقم ظل نادما ،

وإن صح أمن لاهيا ، يعجب بنفسه إذا عوفي ،

ويقنط إذا ابتلي ( 7 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن سقم فهو نادم على ترك

العمل ، وإن صح أمن مغترا فأخر العمل ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : إن مرض أخلص وأناب ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : كم دنف نجا ، وصحيح هوى ؟ ! ( 10 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : هل ينتظر أهل غضاضة الصحة إلا

نوازل السقم ( 11 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن المشي للمريض

نكس ، إن أبي ( عليه السلام ) كان إذا اعتل جعل في ثوب

فحمل لحاجته يعني الوضوء ، وذاك أنه كان يقول :

إن المشي للمريض نكس ( 12 ) .

( 488 )

المراء

كنز العمال : 3 / 642 ، 882 " المراء والجدال " .

وسائل الشيعة : 8 / 567 باب 135 " كراهة المراء والخصومة " .

البحار : 73 / 396 باب 145 " القسوة والخرق والمراء . . . " .

البحار : 2 / 124 باب 17 " ما جاء في تجويز المجادلة . . . والنهي عن المراء " .

انظر :

عنوان : 63 " الجدال " ، 141 " الخصومة " ، 515 " المناظرة " .

____________________

( 1 ) الكافي : 3 / 118 / 6 وح 4 و 3 .

( 2 ) الكافي : 3 / 118 / 6 وح 4 و 3 .

( 3 ) الكافي : 3 / 118 / 6 وح 4 و 3 .

( 4 ) كنز العمال : 25143 .

( 5 ) وسائل الشيعة : 2 / 660 .

( 6 ) مكارم الأخلاق : 2 / 179 / 2463 .

( 7 ) نهج البلاغة : الحكمة 150 .

( 8 ) غرر الحكم : 3731 ، 3731 ، 7233 ، 10035 .

( 9 ) غرر الحكم : 3731 ، 3731 ، 7233 ، 10035 .

( 10 ) غرر الحكم : 3731 ، 3731 ، 7233 ، 10035 .

( 11 ) غرر الحكم : 3731 ، 3731 ، 7233 ، 10035 .

( 12 ) الكافي : 8 / 291 / 444 .

الصفحة 153 من 242