[ 3206 ]

الفسق

الكتاب

* ( حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل

لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة

وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن

تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق ) * ( 1 ) .

* ( ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن

الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن

أطعتموهم إنكم لمشركون ) * ( 2 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : معنى الفسق فكل

معصية من المعاصي الكبار فعلها فاعل ، أو دخل

فيها داخل بجهة اللذة والشهوة والشوق الغالب ،

فهو فسق وفاعله فاسق خارج من الإيمان بجهة

الفسق ، فإن دام في ذلك حتى يدخل في حد

التهاون والاستخفاف ، فقد وجب أن يكون

بتهاونه واستخفافه كافرا ( 3 ) .

[ 3207 ]

الفاسق

الكتاب

* ( المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون

بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا

الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون ) * ( 4 ) .

* ( ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا

الفاسقون ) * ( 5 ) .

* ( وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم

بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون ) * ( 6 ) .

* ( فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما

فاسقين ) * ( 7 ) .

( انظر ) البقرة : 59 ، آل عمران : 82 ، الأنعام : 49 ، الأعراف :

163 ، التوبة : 84 ، الأنبياء : 74 ، النور : 4 ، النمل : 12 ،

القصص : 32 ، العنكبوت : 34 ، الأحقاف : 20 ،

الذاريات : 46 ، الحشر : 19 .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما علامة الفاسق فأربعة :

اللهو واللغو والعدوان والبهتان ( 8 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ألا فالحذر الحذر من طاعة

ساداتكم وكبرائكم ! الذين تكبروا عن حسبهم ،

وترفعوا فوق نسبهم . . . فإنهم قواعد أساس

العصبية ، ودعائم أركان الفتنة . . . وهم آساس ( 9 )

الفسوق ، وأحلاس العقوق ( 1 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في صفة أهل الضلال - : آثروا

عاجلا وأخروا آجلا ، وتركوا صافيا وشربوا

آجنا ، كأني أنظر إلى فاسقهم وقد صحب المنكر

فألفه ، وبسئ به ووافقه ، حتى شابت عليه

مفارقه ، وصبغت به خلائقه ( 2 ) .

( انظر ) الجهاد ( 1 ) : باب 580 .

( 420 )

الفصاحة

البحار : 17 / 156 باب 18 " فصاحة النبي ( صلى الله عليه وآله ) وبلاغته " .

شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 6 / 277 ، 278 " كلام لابن أبي الحديد في

أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أفصح الناس " .

انظر :

عنوان : 460 " البلاغة " ، النحو : باب 3860 .

____________________

( 1 ) المائدة : 3 .

( 2 ) الأنعام : 121 .

( 3 ) البحار : 68 / 278 / 31 .

( 4 ) التوبة : 67 .

( 5 ) البقرة : 99 .

( 6 ) المائدة : 47 .

( 7 ) الزخرف : 54 .

( 8 ) تحف العقول : 22 .

( 9 ) آساس بالمد : جمع أساس ، دعامة الشئ . والأحلاس جمع

حلس بالكسر : كساء رقيق يكون على ظهر البعير ملازما له ،

فقيل لكل ملازم لشئ : هو حلسه . والعقوق : العصيان . كما في

هامش نهج البلاغة الدكتور صبحي الصالح .

( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 و 144 .

( 2 ) نهج البلاغة : الخطبة 192 و 144 .