قلبه ، ويصلح عمله ، ويصلح كسبه ، ويصلح

أموره كلها ( 1 ) .

[ 3413 ]

ما يقوي القلب

- الإمام علي ( عليه السلام ) : أصل قوة القلب التوكل

على الله ( 2 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : أحي قلبك بالموعظة ، وأمته

بالزهادة ، وقوه باليقين ( 3 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن قوة المؤمن في قلبه ،

ألا ترون أنكم تجدونه ضعيف البدن نحيف

الجسم وهو يقوم الليل ويصوم النهار ( 4 ) .

( انظر ) عنوان / 558 " التوكل " ، 564 " اليقين " .

الإيمان : باب 293 .

[ 3414 ]

الحيلولة بين المرء وقلبه

الكتاب

* ( يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا

دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه

وأنه إليه تحشرون ) * ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( إن

الله يحول . . . ) * - : هو أن يشتهي الشئ بسمعه

وببصره ولسانه ويده ، أما إن هو غشي شيئا

مما يشتهي فإنه لا يأتيه إلا وقلبه منكر

لا يقبل الذي يأتي ، يعرف أن الحق ليس فيه .

وفي خبر هشام عنه ( عليه السلام ) : يحول بينه وبين أن يعلم

أن الباطل حق ( 6 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - أيضا - : هو أن يشتهي الشئ

بسمعه وبصره ولسانه ويده ، وأما إنه لا يغشى شيئا

منها وإن كان يشتهيه فإنه لا يأتيه إلا وقلبه منكر

لا يقبل الذي يأتي ، يعرف أن الحق ليس فيه ( 7 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) - أيضا - : هذا الشئ

يشتهيه الرجل بقلبه وسمعه وبصره ، لا تتوق نفسه إلى

غير ذلك ، فقد حيل بينه وبين قلبه إلى ذلك الشئ ( 8 ) .

( انظر ) الباطل : 363 .

الخالق : باب 1094 .

[ 3415 ]

القلب ( م )

- الإمام علي ( عليه السلام ) : إن للقلوب شواهد تجري

الأنفس عن مدرجة أهل التفريط ( 9 ) .

- عنه ( عليه السلام ) : بيان الرجل ينبئ عن قوة جنانه ( 10 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : جبلت القلوب على حب من

أحسن إليها وبغض من أساء إليها ( 11 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : القلب بالتعلل رهين ( 12 ) .

____________________

( 1 ) تحف العقول : 20 .

( 2 ) غرر الحكم : 3082 .

( 3 ) نهج البلاغة : الكتاب 31 .

( 4 ) الفقيه : 3 / 560 / 4924 .

( 5 ) الأنفال : 24 .

( 6 ) تفسير العياشي : 2 / 52 / 35 ، 36 و 37 ، 38 .

( 7 ) تفسير العياشي : 2 / 52 / 35 ، 36 و 37 ، 38 .

( 8 ) تفسير العياشي : 2 / 52 / 35 ، 36 و 37 ، 38 .

( 9 ) الكافي : 8 / 22 / 4 .

( 10 ) غرر الحكم : 4429 .

( 11 ) تحف العقول : 37 .

( 12 ) البحار : 78 / 11 / 70 .