مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

مِيزَانُ الْحِكْمَةِ - الْجُزْءُ 8 - مُحَمَّدُ الرَّيْشَهْرِي

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 198 من 254

[ 3397 ]

عدم شعور القلب

الكتاب

* ( ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب

لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا

يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم

الغافلون ) * ( 1 ) .

* ( والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم في الظلمات من

يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط

مستقيم ) * ( 2 ) .

( انظر ) البقرة : 171 ، الأنعام : 25 ، يونس : 42 .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ما كل ذي قلب بلبيب ،

ولا كل ذي سمع بسميع ، ولا كل ناظر ببصير ( 3 ) .

[ 3398 ]

عمى القلب

الكتاب

* ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون

بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن

تعمى القلوب التي في الصدور ) * ( 4 ) .

* ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى

وأضل سبيلا ) * ( 5 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : شر العمى عمى القلب ( 6 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أعمى العمى عمى الضلالة بعد

الهدى ، وشر العمى عمى القلب ( 7 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إنما الأعمى أعمى

القلب * ( فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب

التي في الصدور ) * ( 8 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في قوله تعالى : * ( ومن كان في

هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى ) * - : من لم

يدله خلق السماوات والأرض واختلاف الليل

والنهار ، ودوران الفلك بالشمس والقمر ، والآيات

العجيبات على أن وراء ذلك أمرا هو أعظم منها

فهو في الآخرة أعمى ، قال : فهو عما لم يعاين

أعمى وأضل سبيلا ( 9 ) .

- الإمام الرضا ( عليه السلام ) - أيضا - : يعني أعمى

عن الحقايق الموجودة ( 10 ) .

( انظر ) باب 3390 .

باب : 3392 .

[ 3399 ]

حجاب القلب

الكتاب

* ( كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون * كلا إنهم

عن ربهم يومئذ لمحجوبون ) * ( 11 ) .

____________________

( 1 ) الأعراف : 179 .

( 2 ) الأنعام : 39 .

( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 88 .

( 4 ) الحج : 46 .

( 5 ) الإسراء : 72 .

( 6 ) أمالي الصدوق : 395 .

( 7 ) نور الثقلين : 3 / 197 / 356 .

( 8 ) الفقيه : 1 / 379 / 1109 .

( 9 ) الاحتجاج : 2 / 165 / 193 .

( 10 ) نور الثقلين : 3 / 195 / 350 .

( 11 ) المطففين : 14 ، 15 .

الصفحة 198 من 254