والحقائق للأنبياء ( 1 ) .

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : إن للقرآن بطنا ، وللبطن

بطن ، وله ظهر ، وللظهر ظهر ، . . . وليس شئ أبعد

من عقول الرجال من تفسير القرآن ، إن الآية

لتكون أولها في شئ وآخرها في شئ ، وهو

كلام متصل يتصرف على وجوه ( 2 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : القرآن ظاهره أنيق ، وباطنه

عميق ( 3 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : القرآن كله تقريع ، وباطنه

تقريب ( 4 ) .

( انظر ) البحار : 92 / 78 باب 8 .

[ 3317 ]

التحذير عن التفسير بالرأي

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قال الله جل جلاله : ما آمن بي

من فسر برأيه كلامي ( 5 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : من فسر القرآن برأيه

فأصاب لم يؤجر ، وإن أخطأ كان إثمه عليه ( 6 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من قال في القرآن بغير علم

فليتبوأ مقعده من النار ( 7 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من تكلم في القرآن برأيه فأصاب

فقد أخطأ ( 8 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من قال في القرآن بغير ما علم

جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار ( 9 ) .

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : أكثر ما أخاف على أمتي من بعدي

رجل يتأول القرآن يضعه على غير مواضعه ( 10 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) - من كتاب له إلى معاوية - :

فعدوت على الدنيا بتأويل القرآن ( 11 ) .

( انظر ) تفسير الميزان : 3 / 44 " ما معنى التأويل ؟ " .

عنوان 176 " الرأي ( 2 ) " .

[ 3318 ]

من يعرف القرآن

- الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لقتادة بن دعامة - :

يا قتادة ، أنت فقيه أهل البصرة ؟ فقال : هكذا

يزعمون ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : بلغني أنك تفسر

القرآن ، قال له قتادة : نعم ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) :

بعلم تفسره أم بجهل ؟ قال : لا ، بعلم - إلى أن قال -

يا قتادة ، إنما يعرف القرآن من خوطب به ( 12 ) .

- الإمام علي ( عليه السلام ) : ذلك القرآن فاستنطقوه ، ولن

ينطق ، ولكن أخبركم عنه ( 13 ) .

- عنه ( عليه السلام ) - في توصيف عترة النبي صلوات الله

عليهم - : هم أزمة الحق ، وأعلام الدين ،

وألسنة الصدق ، فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ،

وردوهم ورود الهيم العطاش ( 14 ) .

____________________

( 1 ) البحار : 92 / 20 / 18 وص 95 / 48 .

( 2 ) البحار : 92 / 20 / 18 وص 95 / 48 .

( 3 ) نهج البلاغة : الخطبة 18 .

( 4 ) معاني الأخبار : 232 / 1 .

( 5 ) البحار : 92 / 107 / 1 وص 110 / 11 .

( 6 ) البحار : 92 / 107 / 1 وص 110 / 11 .

( 7 ) كنز العمال : 2958 .

( 8 ) البحار : 92 / 111 / 20 .

( 9 ) البحار : 92 / 111 / 20 .

( 10 ) منية المريد : 369 .

( 11 ) نهج البلاغة : الكتاب 55 .

( 12 ) الكافي : 8 / 311 / 485 .

( 13 ) نهج البلاغة : الخطبة 158 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 9 / 217 .

( 14 ) نهج البلاغة : الخطبة 87 .