- الإمام الباقر ( عليه السلام ) : من دخل على إمام جائر

فقرأ عليه القرآن يريد بذلك عرضا من عرض

الدنيا لعن القارئ بكل حرف عشر لعنات ، ولعن

المستمع بكل حرف لعنة ( 1 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من تعلم القرآن للدنيا وزينتها

حرم الله عليه الجنة ( 2 ) .

( انظر ) العلم : باب 2893 .

[ 3313 ]

أصناف القراء

- الإمام علي ( عليه السلام ) - لاياس بن عامر - : يا أخا

عك ، إنك إن بقيت فستقرأ القرآن ثلاثة أصناف :

صنف لله عز وجل ، وصنف للدنيا ، وصنف

للجدال ، فإن استطعت أن تكون ممن يقرأه

لله عز وجل فافعل ( 3 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : القراء ثلاثة : قارئ

قرأ ( القرآن - خ ل ) ليستدر به الملوك ويستطيل

به على الناس فذاك من أهل النار ، وقارئ قرأ

القرآن فحفظ حروفه وضيع حدوده فذاك من أهل

النار ، وقارئ قرأ ( القرآن - خ ل ) فاستتر به

تحت برنسه فهو يعمل بمحكمه ويؤمن بمتشابهه

ويقيم فرائضه ويحل حلاله ويحرم حرامه فهذا

ممن ينقذه الله من مضلات الفتن وهو من أهل

الجنة ويشفع فيمن شاء ( 4 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : قراء القرآن ثلاثة : رجل قرأ

القرآن فاتخذه بضاعة فاستحرمه ( 5 ) الملوك

واستمال به الناس ، ورجل قرأ القرآن فأقام

حروفه وضيع حدوده ، كثر هؤلاء من قراء القرآن

لا كثرهم الله تعالى ، ورجل قرأ القرآن فوضع دواء

القرآن على داء قلبه فأسهر به ليله وأظمأ به نهاره

وقاموا ( 6 ) في مساجدهم وحبوا به ( 7 ) تحت

برانسهم ، فهؤلاء يدفع الله بهم البلاء ويزيل ( 8 ) من

الأعداء وينزل غيث السماء ، فوالله لهؤلاء من

القراء أعز من الكبريت الأحمر ( 9 ) .

- الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن من الناس من يتعلم

القرآن ليقال فلان قارئ ، ومنهم من يتعلمه فيطلب

به الصوت فيقال فلان حسن الصوت ، وليس في

ذلك خير ، ومنهم من يتعلمه فيقوم

به في ليله ونهاره ، لا يبالي من علم ذلك

ومن لم يعلمه ( 10 ) .

- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من قرأ القرآن يريد به السمعة

والتماس شئ لقي الله عز وجل يوم القيامة

ووجهه عظم ليس عليه لحم . . . ومن قرأ القرآن

ولم يعمل به حشره الله يوم القيامة أعمى فيقول :

* ( رب لم حشرتني أعمى . . . ) * ( 11 ) .

( انظر ) العلم : باب 2867 .

____________________

( 1 ) الإختصاص : 262 .

( 2 ) البحار : 77 / 100 / 1 .

( 3 ) كنز العمال : 4192 .

( 4 ) الخصال : 143 / 165 .

( 5 ) في لسان الميزان : " فاستجر به الملوك " . كما في هامش كنز العمال .

( 6 ) في لسان الميزان : " وقاموه " . كما في هامش كنز العمال .

( 7 ) في المنتخب : " فنحوا به " . وفي المجمع : " فخنوا يبكون ، هو

ضرب من البكاء " . كما في هامش كنز العمال .

( 8 ) في المنتخب : " يديل " . كما في هامش كنز العمال .

( 9 ) كنز العمال : 2882 .

( 10 ) الكافي : 2 / 608 / 6 .

( 11 ) ثواب الأعمال : 337 / 1 .