مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

كِتَابُ الْغَيْبَةِ - مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الطُّوسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 44 من 463

عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِ (1) عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْكَابُلِيِ (2) قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ(ع)وَ هُوَ يَقُولُ إِنَّ قَارُونَ كَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْحُمْرَ وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ يَلْبَسُ السُّودَ وَ يُرْخِي الشُّعُورَ فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مُوسَى(ع)وَ إِنَّ بَنِي فُلَانٍ لَبِسُوا (3) السَّوَادَ وَ أَرْخَوُا الشُّعُورَ وَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُهْلِكُهُمْ بِسَمِيِّهِ (4)

قَالَ وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ تَذَاكَرْنَا عِنْدَهُ الْقَائِمَ فَقَالَ اسْمُهُ اسْمٌ لِحَدِيدَةِ الْحَلَّاقِ. (5)

فالوجه فيه بعد كونه خبرا واحدا ما قدمناه من أن موسى هو المستحق للقيام للأمر بعد أبيه و يحتمل أيضا أن يريد أن الذي يفعل ما تضمنه الخبر و الذي له العدل (6) و القيام بالأمر يتمكن منه من ولد موسى ردا على الذين قالوا ذلك في ولد إسماعيل و غيره فأضافه إلى موسى(ع)لما كان ذلك في ولده كما يقال الإمامة في قريش و يراد بذلك في أولاد قريش و أولاد أولاد من ينسب إليه.

قَالَ وَ رَوَى جَعْفَرُ بْنُ سَمَاعَةَ (7) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِيهِ

عن ضريس الكناسي (1) عن أبي خالد الكابلي (2) قال سمعت علي بن الحسين(ع)و هو يقول إن قارون كان يلبس الثياب الحمر و إن فرعون كان يلبس السود و يرخي الشعور فبعث الله عليهم موسى(ع)و إن بني فلان لبسوا (3) السواد و أرخوا الشعور و إن الله تعالى مهلكهم بسميه (4)

قال و بهذا الإسناد قال تذاكرنا عنده القائم فقال اسمه اسم لحديدة الحلاق. (5)

فالوجه فيه بعد كونه خبرا واحدا ما قدمناه من أن موسى هو المستحق للقيام للأمر بعد أبيه و يحتمل أيضا أن يريد أن الذي يفعل ما تضمنه الخبر و الذي له العدل (6) و القيام بالأمر يتمكن منه من ولد موسى ردا على الذين قالوا ذلك في ولد إسماعيل و غيره فأضافه إلى موسى(ع)لما كان ذلك في ولده كما يقال الإمامة في قريش و يراد بذلك في أولاد قريش و أولاد أولاد من ينسب إليه.

قال و روى جعفر بن سماعة (7) عن محمد بن الحسن عن أبيه

الصفحة 44 من 463