ثُمَّ قَالَ(ع)أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ، حَمْلَ جَمَلٍ وَ هُوَ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ (1)
عَنْهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(ع)قَالَ كَأَنِّي بِالسُّفْيَانِيِّ أَوْ لِصَاحِبِ (2) السُّفْيَانِيِّ قَدْ طَرَحَ رَحْلَهُ فِي رَحْبَتِكُمْ بِالْكُوفَةِ فَنَادَى مُنَادِيهِ مَنْ جَاءَ بِرَأْسِ [رَجُلٍ مِنْ] (3) شِيعَةِ عَلِيٍّ فَلَهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ فَيَثِبُ الْجَارُ عَلَى جَارِهِ وَ يَقُولُ (4) هَذَا مِنْهُمْ فَيَضْرِبُ عُنُقَهُ وَ يَأْخُذُ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَمَا إِنَّ إِمَارَتَكُمْ يَوْمَئِذٍ لَا تَكُونُ إِلَّا لِأَوْلَادِ الْبَغَايَا [وَ] (5) كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صَاحِبِ الْبُرْقُعِ قُلْتُ وَ مَنْ صَاحِبُ الْبُرْقُعِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْكُمْ يَقُولُ بِقَوْلِكُمْ يَلْبَسُ الْبُرْقُعَ فَيَحُوشُكُمْ (6) فَيَعْرِفُكُمْ وَ لَا تَعْرِفُونَهُ فَيَغْمِزُ (7) بِكُمْ رَجُلًا رَجُلًا أَمَا [إِنَّهُ] (8) لَا يَكُونُ إِلَّا ابْنَ بَغِيٍ (9)
عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنِ الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(ع)لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ بِمَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ (10) وَ لَوْ قَدْ جَاءَ أَمْرُنَا لَقَدْ خَرَجَ مِنْهُ مَنْ هُوَ الْيَوْمَ مُقِيمٌ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ. (11)
ثم قال(ع)أستغفر الله، حمل جمل و هو من الأمر المحتوم الذي لا بد منه (1)
عنه عن إسماعيل بن مهران عن عثمان بن جبلة عن عمر بن أبان الكلبي عن أبي عبد الله(ع)قال كأني بالسفياني أو لصاحب (2) السفياني قد طرح رحله في رحبتكم بالكوفة فنادى مناديه من جاء برأس [رجل من] (3) شيعة علي فله ألف درهم فيثب الجار على جاره و يقول (4) هذا منهم فيضرب عنقه و يأخذ ألف درهم أما إن إمارتكم يومئذ لا تكون إلا لأولاد البغايا [و] (5) كأني أنظر إلى صاحب البرقع قلت و من صاحب البرقع فقال رجل منكم يقول بقولكم يلبس البرقع فيحوشكم (6) فيعرفكم و لا تعرفونه فيغمز (7) بكم رجلا رجلا أما [إنه] (8) لا يكون إلا ابن بغي (9)
عنه عن علي بن الحكم عن المثنى عن أبي بصير قال قال أبو عبد الله(ع)لينصرن الله هذا الأمر بمن لا خلاق له (10) و لو قد جاء أمرنا لقد خرج منه من هو اليوم مقيم على عبادة الأوثان. (11)