ولم يصل خبر يعارض هذه الأخبار الّا حديث رواه الشيخ الثقة الجليل الفضل بن شاذان النيسابوري في غيبته بسند صحيح عن الحسن بن علي الخراز قال: دخل علي بن أبي حمزة على أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، فقال له: أنت امام؟
قال: نعم.
فقال له: انّي سمعت جدّك جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: لا يكون الامام الّا وله عقب.
فقال: أنسيت يا شيخ أو تناسيت؟! ليس هكذا قال جعفر (عليه السلام)، انما قال جعفر (عليه السلام): لا يكون الامام الّا وله عقب الّا الامام الذي يخرج عليه الحسين بن علي (عليهما السلام) فانّه لا عقب له.
فقال له: صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدّك يقول(1).
وقال السيد محمد الحسيني الملقّب ب (مير لوحي) تلميذ المحقق الداماد في كفاية المهتدي بعد أن ذكر هذا الخبر: " قد وفق في رياض المؤمنين بأنّ هذا خبر مدينة الشيعة والجزيرة الخضراء والبحر الأبيض الذي ذكر فيه ان لصاحب الزمان (عليه السلام) عدّة أولاد هذا أقل اعتبار بالنسبة إلى هذا الحديث الصحيح، ومن أراد أن يطّلع على ذلك فليرجع إلى الكتاب المذكور ".
وقد نقل هذا الخبر الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة ان مقصود الامام (عليه السلام) من انه لا ولد له، أي أن لا يكون له ولد يكون إماماً يعني انّه (عليه السلام) خاتم الأوصياء وليس له ولد امام.
أو ان الذي يرجع عليه الحسين بن علي ((عليهما السلام)) ليس له ولد.
فلا يعارض الأخبار المذكورة والله العالم.
____________________
1- الغيبة (الطوسي): ص 224 بحار الأنوار: ج 53، ص 75، ح 77 الايقاظ من الهجعة (الحر العاملي): ص 354، ح 96 وغيرها.
ولم يصل خبر يعارض هذه الأخبار الا حديث رواه الشيخ الثقة الجليل الفضل بن شاذان النيسابوري في غيبته بسند صحيح عن الحسن بن علي الخراز قال: دخل علي بن أبي حمزة على أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، فقال له: أنت امام؟
قال: نعم.
فقال له: اني سمعت جدك جعفر بن محمد (عليهما السلام) يقول: لا يكون الامام الا وله عقب.
فقال: أنسيت يا شيخ أو تناسيت؟! ليس هكذا قال جعفر (عليه السلام)، انما قال جعفر (عليه السلام): لا يكون الامام الا وله عقب الا الامام الذي يخرج عليه الحسين بن علي (عليهما السلام) فانه لا عقب له.
فقال له: صدقت جعلت فداك هكذا سمعت جدك يقول(1).
وقال السيد محمد الحسيني الملقب ب (مير لوحي) تلميذ المحقق الداماد في كفاية المهتدي بعد أن ذكر هذا الخبر: " قد وفق في رياض المؤمنين بأن هذا خبر مدينة الشيعة والجزيرة الخضراء والبحر الأبيض الذي ذكر فيه ان لصاحب الزمان (عليه السلام) عدة أولاد هذا أقل اعتبار بالنسبة إلى هذا الحديث الصحيح، ومن أراد أن يطلع على ذلك فليرجع إلى الكتاب المذكور ".
وقد نقل هذا الخبر الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة ان مقصود الامام (عليه السلام) من انه لا ولد له، أي أن لا يكون له ولد يكون إماما يعني انه (عليه السلام) خاتم الأوصياء وليس له ولد امام.
أو ان الذي يرجع عليه الحسين بن علي ((عليهما السلام)) ليس له ولد.
فلا يعارض الأخبار المذكورة والله العالم.
____________________
1- الغيبة (الطوسي): ص 224 بحار الأنوار: ج 53، ص 75، ح 77 الايقاظ من الهجعة (الحر العاملي): ص 354، ح 96 وغيرها.