<=

بموضع غيبته مذ ألمّ * * * أخو علّة داؤها ظاهر

رمى فمه باعتقال اللسان * * * رام هو الزّمن الغادر

فأقبل ملتمساً للشفاء * * * لدى من هو الغائب الحاضر

ولقّنه القول مستأجر * * * عن القصد في أمره جائر

فبيناه في تعب ناصب * * * ومن ضجر فكرهُ حائر

إذ انحلّ من ذلك الاعتقال * * * وبارحه ذلك الضائر

فراح لمولاه في الحامدين * * * وهو لآلائه ذاكر

لعمري لقد مسحت داءه * * * يدّ كلّ [ خلق ](1) لها شاكر

يدّ لم تزل رحمة للعباد * * * لذلك أنشأها الفاطر

تحدّر(2) وإن كرهت أنفس * * * يضيق شجى صدرها الواغر

وقل انّ قائم آل النبي * * * له النهي وهو هو الآمر

أيمنع زائره الاعتقال * * * ممّا به ينطق الزائر

ويدعوه صدقاً إلى حلّة * * * ويقضي(3) على انّه القادر

ويكبو مرجّيه دون الغياث * * * وهو يقال به العاثر

فحاشاه(4) بل هو نعم المغيث * * * إذا نضنض الحارث الفاغر(5)

فهذي الكرامة لا ماغدا * * * يلفّقه الفاسق الفاجر

أدم ذكرها يا لسان الزمان * * * وفي نشرها فمك العاطر

وهنَّ بها سرّ من رآ ومن * * * به رَبعها آهل عامر

هو السيد الحسن المجتبى * * * خضمّ الندى غيثه الهامر

وقل يا تقدّست من بقعة * * * بها يهب(6) الزلّة الغافر

كلا اسميك في الناس باد له * * * بأوجههم أثر ظاهر

فأنت لبعضهم سرّ من * * * رأى وهو نعت لهم ظاهر(7)

وأنت لبعضهم ساء من * * * رأى وبه يوصف الخاسر

لقد أطلق الحسن المكرمات * * * مهيّاك(8) فهو بهي سافر

فأنت حديقة زهو(9) به * * * وأخلافه روضك الناضر(10)

عليم تربّي بحجر الهدى * * * ونسج التقى برده الطاهر

إلى أن قال سلّمه الله تعالى:

=>