النجم الثاقب
في أحوال الإمام الحجّة الغائب عجل الله فرجه الشريف
الجزء الثاني
تأليف
الشيخ حسين الطبرسي النوري
تقديم وترجمة وتحقيق وتعليق
السيّد ياسين الموسوي
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب السّادس
في إثبات إمامته ((عليه السلام)) بمعجزاته الباهرات
التي ظهرت منه أيام الغيبة الصغرى
الباب السّادس
في اثبات امامته (عليه السلام) عن طريق المعجزات الباهرات وخوارق العادات التي ظهرت منه في أيام غيبته الصغرى وزمان تردد خواصّه ونوّابه عليه (عليه السلام)، وبه ثبتت حياته ومهدويّته (عليه السلام).
فليس في المسلمين من يعترف بوجوده في زمانه وامامته ويرى غيره هو المهدي الموعود.
وان كل من يعترف بأنّه الامام المفترض الطاعة من الله تعالى بالنصوص والمعجزات فانه يعترف بان الامامة تختم به وانّه هو المهدي الموعود.
ومعجزاته (عليه السلام) كثيرة وقد نقلها أكابر العلماء الأتقياء المعروفين بالصلاح والصدق والفضل عند الخاصة والعامة.
وبما انّ مبنانا على الاختصار فلهذا ننقل أربعين معجزة من الكتب التي لم تكن عند العلامة المجلسي (رحمه الله) أو كانت عنده وقد غفل عن النقل عنها ; وهي تؤيّد ما نقله سنداً ومضموناً.
روى الشيخ الجليل الفضل بن شاذان في غيبته عن أحمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن ابي يعفور قال: قال أبو عبد الله جعفر بن محمد (عليه السلام):
النجم الثاقب
في أحوال الإمام الحجة الغائب عجل الله فرجه الشريف
الجزء الثاني
تأليف
الشيخ حسين الطبرسي النوري
تقديم وترجمة وتحقيق وتعليق
السيد ياسين الموسوي
بسم الله الرحمن الرحيم
الباب السادس
في إثبات إمامته ((عليه السلام)) بمعجزاته الباهرات
التي ظهرت منه أيام الغيبة الصغرى
الباب السادس
في اثبات امامته (عليه السلام) عن طريق المعجزات الباهرات وخوارق العادات التي ظهرت منه في أيام غيبته الصغرى وزمان تردد خواصه ونوابه عليه (عليه السلام)، وبه ثبتت حياته ومهدويته (عليه السلام).
فليس في المسلمين من يعترف بوجوده في زمانه وامامته ويرى غيره هو المهدي الموعود.
وان كل من يعترف بأنه الامام المفترض الطاعة من الله تعالى بالنصوص والمعجزات فانه يعترف بان الامامة تختم به وانه هو المهدي الموعود.
ومعجزاته (عليه السلام) كثيرة وقد نقلها أكابر العلماء الأتقياء المعروفين بالصلاح والصدق والفضل عند الخاصة والعامة.
وبما ان مبنانا على الاختصار فلهذا ننقل أربعين معجزة من الكتب التي لم تكن عند العلامة المجلسي (رحمه الله) أو كانت عنده وقد غفل عن النقل عنها ; وهي تؤيد ما نقله سندا ومضمونا.
روى الشيخ الجليل الفضل بن شاذان في غيبته عن أحمد بن محمد بن ابي نصر عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن ابي يعفور قال: قال أبو عبد الله جعفر بن محمد (عليه السلام):




