قال: ذلك أمير المؤمنين علي بن ابي طالب (عليه السلام) يتلو محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم).

قال: قلت: { والنهار اذا جلّاها }؟

قال: ذلك القائم من آل محمد ((صلى الله عليه وآله وسلم)) يملأ الأرض عدلا وقسطاً(1).

وروي في تفسير علي بن ابراهيم عن الامام الباقر (عليه السلام) انّه قال في الآية الشريفة: { والليل اذا يغشى } قال: الليل في هذا الموضع فلان(2) غشي أمير المؤمنين في دولته التي جرت له عليه(3) وامير المؤمنين (عليه السلام) يصبر(4) في دولتهم حتى تنقضي.

قال: { والنهار اذا تجلى } قال: النهار، هو القائم (عليه السلام) منّا أهل البيت، اذا قام غلب دولته الباطل ; والقرآن ضرب فيه الأمثال للناس، وخاطب الله نبيّه به ونحن، فليس يعلمه غيرنا(5).

المائة والسابع والستون: " النفس ".

عدّه في الهداية من ألقابه.

المائة والثامن والستون: " نور آل محمد " (عليهم السلام).

كما سوف يأتي في خبر في الباب التاسع إن شاء الله عن الامام الصادق عليه

____________________

1- تفسير فرات بن ابراهيم الكوفي: ص 563، الطبعة المحققة.

2- في الترجمة (الثاني) بدل (فلان).

3- قال المؤلف (رحمه الله) في الهامش ما ترجمته: " ان عبارة الخبر كانت (غش) بمعنى الخيانة والمكر، والظاهر انّه يحصل به معنى الآية ايضاً فانّ هاتين المادتين واحدة لا فرق بينهما ".

4- قال المؤلف (رحمه الله) في الهامش ما ترجمته: أو انّه قال (عليه السلام) (ونحن نصبر) في نسخة.

5- تفسير علي بن ابراهيم القمي: ج 2، ص 425، (سورة الليل).