مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

النَّجْمُ الثَّاقِبُ فِي أَحْوَالِ الْإِمَامِ الْغَائِبِ - الْجُزْءُ 1 - حُسَيْنُ النُّورِيُّ الطَّبْرِسِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
إظهار التشكيل
الصفحة 201 من 498

المائة والثالث والثلاثون: " مسيح الزمان ".

ذكر فيهما أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (فرنگيان).

المائة والرابع والثلاثون: " ميزان الحق ".

قال في الذخيرة أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (آژي) النبي.

المائة والخامس والثلاثون: " المنصور ".

ذكر في الذخيرة والتذكرة أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (ديد براهمه) وباعتقادهم أنه من الكتب السماوية.

ومروي في تفسير الشيخ فرات بن ابراهيم الكوفي عن الامام الباقر (عليه السلام) انه قال في تفسير الآية الشريفة: { ومن قتل مظلوماً فقد جعلنا لوليّه سلطاناً }(1): قال الحسين(2) (فلا يسرف في القتل أنه كان منصوراً)، قال: " سمّى الله المهدي منصوراً (المنصور خ.ل) كما سمى أحمد ومحمد محموداً، وكما سمّى عيسى المسيح "(3).

ولعل النكتة من التعبير عنه (عليه السلام) ب (امام منصور) في زيارة عاشوراء لمناسبة ما ذكر في الآية ووجهها واضح. والله العالم.

المائة والسادس والثلاثون: " محمد " صلى الله عليه وعلى آبائه واهل بيته.

اسمه الأصلي واسمه الأولي الالهي (عليه السلام) ; كما في الأخبار المتواترة الخاصة

____________________

1- من الآية 33 من سورة بني اسرائيل.

2- في الترجمة زيادة (يعني الذي قتل ظلماً).

3- تفسير فرات بن ابراهيم: ص 240، الطبعة المحققة.

المائة والثالث والثلاثون: " مسيح الزمان ".

ذكر فيهما أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (فرنگيان).

المائة والرابع والثلاثون: " ميزان الحق ".

قال في الذخيرة أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (آژي) النبي.

المائة والخامس والثلاثون: " المنصور ".

ذكر في الذخيرة والتذكرة أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (ديد براهمه) وباعتقادهم أنه من الكتب السماوية.

ومروي في تفسير الشيخ فرات بن ابراهيم الكوفي عن الامام الباقر (عليه السلام) انه قال في تفسير الآية الشريفة: { ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا }(1): قال الحسين(2) (فلا يسرف في القتل أنه كان منصورا)، قال: " سمى الله المهدي منصورا (المنصور خ.ل) كما سمى أحمد ومحمد محمودا، وكما سمى عيسى المسيح "(3).

ولعل النكتة من التعبير عنه (عليه السلام) ب (امام منصور) في زيارة عاشوراء لمناسبة ما ذكر في الآية ووجهها واضح. والله العالم.

المائة والسادس والثلاثون: " محمد " صلى الله عليه وعلى آبائه واهل بيته.

اسمه الأصلي واسمه الأولي الالهي (عليه السلام) ; كما في الأخبار المتواترة الخاصة

____________________

1- من الآية 33 من سورة بني اسرائيل.

2- في الترجمة زيادة (يعني الذي قتل ظلما).

3- تفسير فرات بن ابراهيم: ص 240، الطبعة المحققة.

الصفحة 201 من 498