ومن هذا الكلام يُعلم قلة اطلاقه على غير امام العصر والزمان (عليه السلام).
بل قال الكفعمي في حاشية مصباحه: الناحية كل مكان كان فيه صاحب الأمر (صلوات الله عليه) في الغيبة الصغرى(1).
الخامس والسبعون: " صاحب العصر ".
وشهرة هذا اللقب ومعروفيته مثل (صاحب الزمان) (عليه السلام).
السادس والسبعون: " صاحب الكرة البيضاء ".
عدّه في الهداية من القابه ; وتقدم في اللقب (الثامن والعشرين) مستنداً له.
السابع والسبعون: " صاحب الدولة الزهراء ".
أدرجه في ذلك الكتاب في عداد القابه.
الثامن والسبعون: " الصالح ".
عدّه صاحب كتاب (تاريخ عالم آرا) والعالم الجليل المقدس الاردبيلي في (حديقة الشيعة) من القابه (عليه السلام).
التاسع والسبعون: " صاحب الأمر ".
عدّه في (الذخيرة) وغيره من القابه (عليه السلام)، وهو من الالقاب الشائعة المتداولة.
____________________
1- لم نعثر في الحواشي المطبوعة على المصباح للكفعمي ولذلك ترجمناه.
ومن هذا الكلام يعلم قلة اطلاقه على غير امام العصر والزمان (عليه السلام).
بل قال الكفعمي في حاشية مصباحه: الناحية كل مكان كان فيه صاحب الأمر (صلوات الله عليه) في الغيبة الصغرى(1).
الخامس والسبعون: " صاحب العصر ".
وشهرة هذا اللقب ومعروفيته مثل (صاحب الزمان) (عليه السلام).
السادس والسبعون: " صاحب الكرة البيضاء ".
عده في الهداية من القابه ; وتقدم في اللقب (الثامن والعشرين) مستندا له.
السابع والسبعون: " صاحب الدولة الزهراء ".
أدرجه في ذلك الكتاب في عداد القابه.
الثامن والسبعون: " الصالح ".
عده صاحب كتاب (تاريخ عالم آرا) والعالم الجليل المقدس الاردبيلي في (حديقة الشيعة) من القابه (عليه السلام).
التاسع والسبعون: " صاحب الأمر ".
عده في (الذخيرة) وغيره من القابه (عليه السلام)، وهو من الالقاب الشائعة المتداولة.
____________________
1- لم نعثر في الحواشي المطبوعة على المصباح للكفعمي ولذلك ترجمناه.