وقال الشيخ البهائي (رحمه الله) في الكشكول: أن الفرس يدعونه ب (ايزد شناس) و(ايزد نشان).
السادس: " ايستاده ".
وهذا عندهم ايضاً من اسمائه كما في كتاب (شامكوني).
السابع: " ابو القاسم ".
روي في الأخبار المستفيضة باسانيد معتبرة من طرق الخاصة والعامة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال:
" المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي "(1).
وروى في كمال الدين عن أبي سهل النوبختي عن عقيد الخادم أنه قال: " ويكنى ابا القاسم "(2).
وروي في تاريخ ابن الخشاب عن الامام الصادق (عليه السلام) أنه قال:
" الخلف الصالح من ولدي، وهو المهدي، اسمه محمد، وكنيته ابو القاسم "(3).
وروي عن القاسم بن عدي أنه قال: يقال كنية الخلف الصالح ابو القاسم(4).
ونهي في بعض الأخبار عن التكني بأبي القاسم إذا كان اسمه محمد(5).
____________________
1- البحار: ج 51، ص 72.
2- كمال الدين: ص 474.
3- كشف الغمة (الاربلي): ج 2، ص 475.
4- كشف الغمة: ج 2، ص 475.
5- منها ما في المقنع للصدوق، (ص 112): " إذا كان اسمه (خ. ل الاسم) محمداً فلا تكنّه بابي القاسم " وفي الهداية للصدوق (ص 70) " ولا يكنّيه... ولا بأبي القاسم إذا كان الاسم محمداً". =>
وقال الشيخ البهائي (رحمه الله) في الكشكول: أن الفرس يدعونه ب (ايزد شناس) و(ايزد نشان).
السادس: " ايستاده ".
وهذا عندهم ايضا من اسمائه كما في كتاب (شامكوني).
السابع: " ابو القاسم ".
روي في الأخبار المستفيضة باسانيد معتبرة من طرق الخاصة والعامة عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال:
" المهدي من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي "(1).
وروى في كمال الدين عن أبي سهل النوبختي عن عقيد الخادم أنه قال: " ويكنى ابا القاسم "(2).
وروي في تاريخ ابن الخشاب عن الامام الصادق (عليه السلام) أنه قال:
" الخلف الصالح من ولدي، وهو المهدي، اسمه محمد، وكنيته ابو القاسم "(3).
وروي عن القاسم بن عدي أنه قال: يقال كنية الخلف الصالح ابو القاسم(4).
ونهي في بعض الأخبار عن التكني بأبي القاسم إذا كان اسمه محمد(5).
____________________
1- البحار: ج 51، ص 72.
2- كمال الدين: ص 474.
3- كشف الغمة (الاربلي): ج 2، ص 475.
4- كشف الغمة: ج 2، ص 475.
5- منها ما في المقنع للصدوق، (ص 112): " إذا كان اسمه (خ. ل الاسم) محمدا فلا تكنه بابي القاسم " وفي الهداية للصدوق (ص 70) " ولا يكنيه... ولا بأبي القاسم إذا كان الاسم محمدا". =>




