الخطاب أنها غير متبعلة ؟ قالوا : بلى يا أمير المؤمنين، قال: دخلت عليها في هذه الساعة فوجدت هذا الطفل في حجرها فناشدتها أني لك هذا فقالت ابني ومن أحشائي ورأيت درة اللبن من ثديها في فيه فقلت: من أين لك هذا فقالت: تمتعت فاعلموا معاشر الناس أن هذه المتعة التي كانت حلالا على المسلمين في عهد رسول الله ﷺ وبعده قد رأيت صل التحلية
تحريمها فمن أتاها ضربت جنبيه بالسوط، ولم يكن في القوم منكر قوله ولا راد عليه ولا قائل أمن رسول الله بعد رسول الله ﷺ أو كتاب بعد كتاب الله ؟ لا نقبل خلافك على رسول الله وكتابه بل سلموا ورضوا. فقال المفضل : يا مولاي فما شرائط المتعة ؟ .
قال: يا مفضل لها سبعون شرطا من خالف منها شرطا واحدا ظلم نفسه.
قال: قلت يا سيدي فأعرض ما علمته منكم فيها.
قال الصادق : يا مفضل إنك قد علمت الفرق بين المزوجة والمتمع بها مما تلوته عليكم فإن المتزوجة لها صداق ونحلة والمتمتعة أجرة وهذا الفرق فيما بينهما .
قال المفضل : يا مولاي قد علمت ذلك.
قال: فقل يا مفضل.
قال: يا مولاي قد أمرتمونا أن لا نتمتع ببغية ولا مشهورة بفساد